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不一樣的中國史（全13冊）

「中國史」是「臺灣史」的重要部分！要回答臺灣怎麼來的，不能不理解中國歷史。 以歸零、新解的思維，扭轉

作為第一位獲頒諾貝爾文學獎的日本作家，
川端康成畢餘生之力追求的「日本之美」是什麼？

「餘生」意識背後的歷史脈絡是什麼？小說書寫如何將日本美學重新整頓為世界性資產？從川端康成筆下的美麗與

無修飾的人性，你可敢直視？
不善良的自己，你能否接受？

善與惡的界線何在？短篇小說如何開展複雜多元的「羅生門」？從芥川龍之介解讀人性黑暗習題▍「日本文學名家

小說家楊照生涯首部譯作&有聲書朗讀
二十世紀美國文學經典《老人與海》有聲書上市

影響小說家瑞蒙．卡佛、約翰．崔佛、馬奎斯的一代宗師現代主義代表經典諾貝爾文學獎 普立茲文學獎得主海

不一樣的中國史10：從士人到商幫，商業驅動的時代──元、明

「中國史」是「臺灣史」的重要部分！要回答臺灣怎麼來的，不能不理解中國歷史。以歸零、新解的思維，扭轉你

不一樣的中國史9：從黨爭到鐵騎，征服王朝的時代──宋、遼、金

「中國史」是「臺灣史」的重要部分！要回答臺灣怎麼來的，不能不理解中國歷史。以歸零、新解的思維，扭轉你

不一樣的中國史11：從光明到黑暗，矛盾並存的時代──明

【本冊簡介】 十五世紀開始，西方海上而來的歷史力量已經在中國作用，近世後期由此分野。窺看明朝的整體

這本書終於讓我讀懂了《百年孤寂》！
國內專為馬奎斯作品量身打造的解讀專著，
給了我們重讀／初讀《百年孤寂》的理由。

《百年孤寂》是一本奇書，裡面有許多美麗卻難懂的隱喻。閱讀賈西亞‧馬奎斯，就像走進一座迷宮，沿途的路標

繼川端康成在諾貝爾文學獎典禮上，對世界宣稱「日本之美」之後，大江健三郎再次走到同一個舞台上，提出全新

信仰是什麼？信與不信之間又有何矛盾思索？
他的文學人生，是一場漫長的自我告解。

遠藤周作身為日本人、又是一名天主教徒，他的身分與所處時代，帶給他什麼樣的掙扎與矛盾？他又如何透過文學

不一樣的中國史（全13冊）--「中國史」是「臺灣史」的重要部分！要回答臺灣怎麼來的，不能不理解中國歷

概念民國：不一樣的中國史‧迴音

要理解「臺灣史」離不開「民國史」！ 以歸零、新解的思維，扭轉你過去所讀的歷史印象 民國，一個混

用文學探究「日本是什麼」
作家楊照帶你從10位經典作家通讀日本文學史、思想史

「日本文學名家十講」   夏目漱石     谷崎潤一郎   芥川龍之介   川端康成   太宰治  

予豈好辯哉，予不得已也。

春秋戰國，中國思想史上最熱鬧也最紊亂的時代。自墨辯以降，各家各派能言善辯之士肆行於廟堂之上，對於求利

拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀，楊照經典講堂以最貼近歷史真實的讀法，帶你一次讀懂兩千年前的中國傳統經典！

源自古老的南方隱者文化，謎樣的老子向世人宣講玄之又玄的本源大道。相較於儒家試圖重振禮教階序以對抗亂世

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孔子以畢生之力守護「禮」，在他傳下的「儒家」這塊招牌底下，卻存在著許多門派，各自詮釋孔老師。戰國末年

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戰國時代，強秦崛起，天下震動。列國君王求才若渴，盡其可能尋求富國強兵、救亡圖存之策。在儒家的傳統解答

在連續不斷、無區隔、無裂隙的世界觀中，天地與我並生，萬物與我為一。
周文化的主流，講求階級身分之責任義務、嚴守人我是非之限界秩序。

非主流的莊子卻說，窮盡智識分辨事物其實不智，只是勞神而無功。如果能夠拋開成心和偏好，立於無彼無此的道

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儒家思想向來於以封建禮教為核心的西周文化備加推崇，認為這套思想是平治天下的基本原則，如果世局動盪不安

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最平易的語言、最扎實的分析打破時空限制，直接從原典文句汲取千年智慧提供最立即的知識趣味★楊照全程領讀

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以平易的文字、扎實的分析打破時空限制，直接從原典之中汲取千年智慧透過「歷史式讀法」和「文學式讀法」帶

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三千年前，渭水之濱，周公召集眾臣，告誡即將遠赴封地的康叔和幕僚：「你們不要心存僥倖，若有違背禁令飲酒

我們如果懦弱，孩子就得認命！
注定被錯誤的教育體制斲喪天賦，浪費生命！

考上名校不等於擁有美好人生的入場券，　　考試占據、奪走的是孩子生命成長的機會！　　家長如果不能改變排