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內容簡介
拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀，楊照經典講堂以最貼近歷史真實的讀法，帶你一次讀懂兩千年前的中國傳統經典！
孔子以畢生之力守護「禮」，
在他傳下的「儒家」這塊招牌底下，
卻存在著許多門派，各自詮釋孔老師。
戰國末年，動盪時代即將結束，
百家爭鳴的盛況已走向法家一統的局面，
荀子身處這般情勢之下，
合理的選擇，就是重新思考禮與法的關係。
孟子堅持「法」的層次低於「禮」，只是不得已的輔助手段；
荀子認為「禮」與「法」沒有明顯的區隔，只是程度上的問題。
孟子相信人性本善，只要盡力發揚本心，就能達成好禮的理想社會；
荀子主張人性原本渾渾噩噩，不學則無從明瞭聖人制禮以規訓人心的用意。
荀子淡化了儒家與法家的界線，因而不受後世儒者推崇。
事實上，相較於講求個人內省功夫的孟子來說，更關注於如何合理安排
整體社會秩序的荀子，才是兩千年來儒學實踐的主流。
拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀，
楊照以平易的文字、扎實的分析，
打破時空限制，直接從原典之中汲取千年智慧。
透過「歷史式讀法」和「文學式讀法」，
帶你一次讀懂兩千年前的中國傳統經典！
‧楊照全程領讀、解讀，中國傳統經典完全解碼
‧台灣新品種文庫版，隨身伴讀
在他傳下的「儒家」這塊招牌底下，
卻存在著許多門派，各自詮釋孔老師。
戰國末年，動盪時代即將結束，
百家爭鳴的盛況已走向法家一統的局面，
荀子身處這般情勢之下，
合理的選擇，就是重新思考禮與法的關係。
孟子堅持「法」的層次低於「禮」，只是不得已的輔助手段；
荀子認為「禮」與「法」沒有明顯的區隔，只是程度上的問題。
孟子相信人性本善，只要盡力發揚本心，就能達成好禮的理想社會；
荀子主張人性原本渾渾噩噩，不學則無從明瞭聖人制禮以規訓人心的用意。
荀子淡化了儒家與法家的界線，因而不受後世儒者推崇。
事實上，相較於講求個人內省功夫的孟子來說，更關注於如何合理安排
整體社會秩序的荀子，才是兩千年來儒學實踐的主流。
拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀，
楊照以平易的文字、扎實的分析，
打破時空限制，直接從原典之中汲取千年智慧。
透過「歷史式讀法」和「文學式讀法」，
帶你一次讀懂兩千年前的中國傳統經典！
‧楊照全程領讀、解讀，中國傳統經典完全解碼
‧台灣新品種文庫版，隨身伴讀
作者簡介
楊照
本名李明駿，一九六三年生，台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任靜宜大學、政治大學、台北藝術大學兼任講師、台北之音廣播電台《台北話題》主持人、傳訊電視大地頻道《大地藏無盡》主持人、東森廣播網《1200領先開講》主持人、年代電視台《探索台灣》主持人、公共電視《公視論壇》主持人、《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、《新新聞》週報總編輯、總主筆、副社長等職；現為「新匯流基金會」董事長，News98新聞網FM98.1《一點照新聞》主持人、BRAVO 台北都會休閒音樂台FM91.3《閱讀音樂》主持人、公共電視《人間相對論》主持人，並在「誠品講堂」、「敏隆講堂」、「趨勢講堂」、「富邦講堂」及「天下文化人文空間」長期開設人文經典導讀課程。其著述橫跨劇本、小說、散文、文學文化評論、經典導讀等領域，已出版近百部作品。2015年於聯經出版公司出版《世界就像一隻小風車：李維史陀與《憂鬱的熱帶》》，為李維史陀經典著作《憂鬱的熱帶》導讀專書。
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