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內容簡介
正統鹿耳門聖母廟 土城香
1959~1961年,鹿耳門天上聖母暨代天巡狩連續3年舉行了熱鬧的出巡遶境安南區16寮,第三年(1961)除擴大出巡遶境活動外,正統鹿耳門聖母廟曾因拾得王船,本身即有舉辦王醮之淵源,於是同時啟建禳災祈安醮,形成了「鹿耳門媽香、五府千歲醮」結合的儀式,是為首科的土城香醮,俗稱「土城香」。
土城地方基於對恩主天上聖母、五府千歲、代天巡狩、西天佛祖的共同信仰,善盡角頭職責,由地方子弟自組發起團練組陣,隨駕擔任開路先鋒,壯大的規模與聲勢來彰顯神恩,反應出地方族群的凝聚團結與對聖母廟的宗教信仰向心力。在臺灣社會少子化愈來愈嚴重之下,地方自組陣頭還能保存下來,是地方信徒對信仰的具體實踐,也是非常珍貴的文化資產。
土城地方基於對恩主天上聖母、五府千歲、代天巡狩、西天佛祖的共同信仰,善盡角頭職責,由地方子弟自組發起團練組陣,隨駕擔任開路先鋒,壯大的規模與聲勢來彰顯神恩,反應出地方族群的凝聚團結與對聖母廟的宗教信仰向心力。在臺灣社會少子化愈來愈嚴重之下,地方自組陣頭還能保存下來,是地方信徒對信仰的具體實踐,也是非常珍貴的文化資產。
作者簡介
謝奇峰,吳明勳
謝奇峰
1963年出生,府城五條港在地人,國立臺南大學文學碩士。
〔現任〕
臺南市導覽協會理事長
廟會民俗通電臺主持人
臺南市文化協會研究員
〔著作〕
2004年,〈峰言峰語峰神榜〉府城文學獎/佳作
2005年,《府城的古蹟/南臺灣》合著
2013年,《府城做十六歲介紹手冊》
2013年,《臺南府城聯境組織研究》
2014年,《七娘媽生.做十六歲》
2015年,《圖解臺灣神明圖鑑》(晨星)
2015年,《臺南南勢街西羅殿》
2016年,《臺南粧佛工藝研究》
2016年,《百工巧手在臺南》合著
2018年,《全臺西來庵》、《西佛國:府城傳承百年粧佛工藝》
2019年,《西羅殿戊戌年慶成祈安建醮大典紀實》
2021年,《西佛國:府城五代粧佛世家傳奇》
2021年,《八吉境五帝廟文化資產》、《鄭子寮福安宮書文化資產及特色》
2022年,《下林碧龍宮廟誌》
2022年,《圖解臺灣行業神明圖鑑:臺南體傳統工藝》(晨星)
吳明勳
1971年生,臺南市安平人,現任臺灣淡南民俗文化研究會理事,對臺灣民間信仰有多年的田野調查經驗,尤其在安平民間信仰與迎王祭典上,有著深入的觀察與研究,著有許多相關書籍與期刊論文,並擔任多場研習營、工作坊
1963年出生,府城五條港在地人,國立臺南大學文學碩士。
〔現任〕
臺南市導覽協會理事長
廟會民俗通電臺主持人
臺南市文化協會研究員
〔著作〕
2004年,〈峰言峰語峰神榜〉府城文學獎/佳作
2005年,《府城的古蹟/南臺灣》合著
2013年,《府城做十六歲介紹手冊》
2013年,《臺南府城聯境組織研究》
2014年,《七娘媽生.做十六歲》
2015年,《圖解臺灣神明圖鑑》(晨星)
2015年,《臺南南勢街西羅殿》
2016年,《臺南粧佛工藝研究》
2016年,《百工巧手在臺南》合著
2018年,《全臺西來庵》、《西佛國:府城傳承百年粧佛工藝》
2019年,《西羅殿戊戌年慶成祈安建醮大典紀實》
2021年,《西佛國:府城五代粧佛世家傳奇》
2021年,《八吉境五帝廟文化資產》、《鄭子寮福安宮書文化資產及特色》
2022年,《下林碧龍宮廟誌》
2022年,《圖解臺灣行業神明圖鑑:臺南體傳統工藝》(晨星)
吳明勳
1971年生,臺南市安平人,現任臺灣淡南民俗文化研究會理事,對臺灣民間信仰有多年的田野調查經驗,尤其在安平民間信仰與迎王祭典上,有著深入的觀察與研究,著有許多相關書籍與期刊論文,並擔任多場研習營、工作坊
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