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內容簡介
論語》是由孔子弟子與再傳弟子輯錄孔子的嘉言而成。
「論」是討論、評論,「語」是交談應答。從〈學而〉到〈堯曰〉共計二十篇,孔子交談的對象包括諸弟子、政治人物、領導階層、隱士高人、販夫走卒等等。
子曰:「學而時習之,不亦說乎。有朋自遠方來,不亦樂乎。人不知而不慍,不亦君子乎。」
孔子憑著後天的好學、廣博閱覽、努力吸取他人的精華,再加上為政、周遊列國的歷事練心,展現出對各國國政、風土人情的了解與洞察,
正所謂半部論語治天下, 無論是人格教育、人際關係、待人接物,都能從《論語》裡獲取孔子的人生智慧。
本書收錄〈八佾篇〉、〈里仁篇〉。作者唐瑜凌先生,學自前大成至聖先師奉祀官府主任秘書李炳南老教授及徐醒民老師,親受李炳南老教授《論語》課講學指導,薈萃李炳南教授及徐醒民老師講授《論語》之精華。讓唐老師用淺顯易懂的文字,陪你讀懂這部流傳兩千年的經典語錄《論語》。
一起跟著唐瑜凌老師,從《論語》學會如何經營幸福的生活、經營有智慧的人生。
讓唐瑜凌老師陪你讀懂論語、讀懂孔子。
→《論語》請你一定要這樣讀
●《論語》翔實地記載了孔子的談話,讀《論語》就是回到兩千多年前,與孔子直接面對面講話,原來這位老人家思想不偏激、不守舊、很民主還很幽默,腦袋裡充滿了今日大家公認的許多普世價值,談孔子,一定要屏除其他錯誤資訊的干擾,從《論語》正確地認識孔子原貌。
子曰:「學而時習之,不亦說乎。有朋自遠方來,不亦樂乎。人不知而不慍,不亦君子乎。」
孔子憑著後天的好學、廣博閱覽、努力吸取他人的精華,再加上為政、周遊列國的歷事練心,展現出對各國國政、風土人情的了解與洞察,
正所謂半部論語治天下, 無論是人格教育、人際關係、待人接物,都能從《論語》裡獲取孔子的人生智慧。
本書收錄〈八佾篇〉、〈里仁篇〉。作者唐瑜凌先生,學自前大成至聖先師奉祀官府主任秘書李炳南老教授及徐醒民老師,親受李炳南老教授《論語》課講學指導,薈萃李炳南教授及徐醒民老師講授《論語》之精華。讓唐老師用淺顯易懂的文字,陪你讀懂這部流傳兩千年的經典語錄《論語》。
一起跟著唐瑜凌老師,從《論語》學會如何經營幸福的生活、經營有智慧的人生。
讓唐瑜凌老師陪你讀懂論語、讀懂孔子。
→《論語》請你一定要這樣讀
●《論語》翔實地記載了孔子的談話,讀《論語》就是回到兩千多年前,與孔子直接面對面講話,原來這位老人家思想不偏激、不守舊、很民主還很幽默,腦袋裡充滿了今日大家公認的許多普世價值,談孔子,一定要屏除其他錯誤資訊的干擾,從《論語》正確地認識孔子原貌。
作者簡介
唐瑜凌
生於西元1958年,1980年大同大學化工系畢業,于大學期間加入文化學社,並擔任社長一職。畢業後,進入故宮博物院擔任文物維護分析工作,後於2011年退休。在學期間即向李炳南老教授(大成至聖先師奉祀官孔德成的主任秘書,弟子稱雪廬老人或雪公)學習,退伍後參加雪公開設之論語班,向雪公行三跪九叩禮,為雪公入門弟子,學習《論語》、《詩階述唐》、《常禮舉要》、《禮記》選講等國學課程,後又于徐醒民老師(亦為雪公弟子)座下,學習《易經》。
在學習經典文化期間,與志同道合人士共組讀書會,彼此切磋琢磨,又受邀於中央銀行、行政院新聞局、臺灣證券交易所、故宮博物院、臺灣中小企銀等機關,開設文化經典課程,其中于中央銀行智慧人生講座宣講《論語》課程達十年以上。
1999年因臺灣發生九二一大地震,為求有效賑災,結合有志之士,于災區成立台中市中華無盡燈儒佛學會,開展各項培養文化人才與啟蒙教學課程。2011年,於台北市成立中華無盡燈文化學會,2014年並開設時哉時哉網路教育學院,作為全世界中華文化愛好者共同學習平台。
唐瑜凌老師因為有故宮背景及深厚的國學文化底蘊,又擅長講解各類畫作、藝術品,時常與國畫大師江逸子合作,為江逸子老師之畫展培訓導覽團隊,使江逸子老師諸多以藝載道之國畫作品,得以更深入更廣泛地推廣。藝術與文化的相輔相成,唐瑜凌老師及其師資團隊,已在兩岸和馬來西亞各地,開辦許
在學習經典文化期間,與志同道合人士共組讀書會,彼此切磋琢磨,又受邀於中央銀行、行政院新聞局、臺灣證券交易所、故宮博物院、臺灣中小企銀等機關,開設文化經典課程,其中于中央銀行智慧人生講座宣講《論語》課程達十年以上。
1999年因臺灣發生九二一大地震,為求有效賑災,結合有志之士,于災區成立台中市中華無盡燈儒佛學會,開展各項培養文化人才與啟蒙教學課程。2011年,於台北市成立中華無盡燈文化學會,2014年並開設時哉時哉網路教育學院,作為全世界中華文化愛好者共同學習平台。
唐瑜凌老師因為有故宮背景及深厚的國學文化底蘊,又擅長講解各類畫作、藝術品,時常與國畫大師江逸子合作,為江逸子老師之畫展培訓導覽團隊,使江逸子老師諸多以藝載道之國畫作品,得以更深入更廣泛地推廣。藝術與文化的相輔相成,唐瑜凌老師及其師資團隊,已在兩岸和馬來西亞各地,開辦許
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