未竟的快樂時代

「沒有主權就沒有民主」，這是香港人在近年抗爭中得來的血淚教訓。
回首前路，香港民主派前輩卻一直行走在「民主回歸祖國」的顛倒夢想之上。

香港民主運動從一開始，就基於一九六、七○年代的社運思潮，一直奉「民主回歸」為主流論述。即使不斷遭受中國共產黨的背信、甚至目睹北京政權的殘酷鎮壓，直到二○一九年的反送中起義爆發前，民主回歸世代始終迴避一國兩制日益崩壞的真相。

探討香港民主運動前輩們的執迷不悔，就必須爬梳他們世代成長的歷史。民主回歸世代在爭取民主、打造公民社會的路途上，為何執著與「文化中國」和「現實中國」建立情感的連結，無法看見腳下已然成形的國族共同體？

獨力開拓了香港國族史寫作的醫生學者徐承恩，繼《香港，鬱躁的家邦》書寫香港共同體有異於中國的綿遠過去，新書《未盡的快樂時代》則將焦點放在香港一段令人困惑的近代史，對民主回歸世代的功過作出了率直的診斷與公允的評價。

徐承恩

香港中文大學內外全科醫學士，香港中文大學社會學哲學碩士。現為港裔新住民民間學者，研究與趣包括東亞沿海國家的本土史、東亞沿海世界與東亞大陸帝國之角力，以及東亞模式近代化與自由民主的互動。老家在香港鰂魚涌林邊，自少與山豬為伴，偶會舞文弄墨。庚子年因言賈禍，得蒙友好襄助東渡臺灣，自此即以友邦為家邦。近畿新居旁雖無山豬出沒，惟登高遠眺盆地內之京華傻事，亦一樂也。

著作包括《城邦舊事：十二本書看香港本土史》（青森文化）、《香港，鬱躁的家邦：本土觀點的香港源流史》（左岸文化）、《思索家邦：中國殖民主義狂潮下的香港》（前衛）；亦曾翻譯《法西斯主義：牛津非常短講》、《民粹主義：牛津非常短講》和《逆天抗命：香港如何對世界上最大的獨裁者說不》（譯作皆由左岸文化出版）。