椎擊三要：噶千仁波切大圓滿頓悟法

「覺性」是輪涅萬法的唯一狀態，
只要安住於自心本性並持續保任覺性，
沒有比這個更高階的道途了。

人間第一位大圓滿上師極喜金剛臨涅槃時所傳授的見地──椎擊三要，僅僅三句含藏大圓滿見修行的竅訣，如同百鍊純金、心滴，是引介修行者現見自心本性的頓悟法，一旦領會其要點，便能在此一生成辦佛果。

一切端賴自心的狀態
所謂達到圓滿證悟，意思是成佛。佛是什麼？我看過佛嗎？這輩子有可能成佛嗎？想知道佛是什麼樣貌，唯一的方法就是看著自心，佛就在我們自身之中，只因破壞性的情緒和習氣模式，導致我們無法見到此一自性。一旦了證自性且淨化破壞性的情緒之後，便能彰顯這些功德。

如何了證自心本性？
單單空性是不夠的，好比只有弓本身的話，什麼也做不到；單單悲心也不知如何戰勝痛苦。若想如實了證自心本性，就必須清除我執且生起空性與悲心的雙運。

三身源於一體
心的空性帶有愛的光輝。心的空分為「法身」，愛的光輝（悲）為「報身」，空悲雙運則為「化身」。法身如虛空，一直都在，報身如雲朵，化身如雨露。三身是為了利益一切有情眾生而顯現，且所有功德都來自──自心本性。

覺性如火焰，能燒毀一切
困境與煩惱以不同的方式出現，但事實上，痛苦只有一種；以自性來說，種種形式的痛苦，不過就是念頭罷了。因此，隨

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噶千仁波切

噶千仁波切

第八世噶千仁波切以其飽受苦難的生命故事，以及難行能行的修持成就著稱於世。1936年出生於青海省囊謙康區，由第34任直貢法王喜威羅卓認證。幼年陞座之後便跟隨直貢噶舉的鍾楚（Jongtrul）仁波切、甘瓊（Ganchong）仁波切和圖登寧波（Thubten Nyingpo）仁波切等多位大師，領受大手印、那洛六法等教授，以及直貢噶舉傳承的一切教法。

仁波切是直貢噶舉傳承的四大法子之一，其轉世傳承始於直貢覺巴吉天頌恭（Drikung Kyobpa Jigten Sumgon）的心子──噶卻丁巴（Gar Chodingpa）。第一世噶千仁波切出生於1180年，是龍樹菩薩的弟子大成就者提婆菩薩的化身，之後皈依怙主吉天頌恭並出家為僧，成為其座下三大成就卓著的弟子之一。

噶千仁波切曾被關入勞改營將近二十年，期間值遇寧瑪派大圓滿大成就者堪布門色仁波切，祕密學習並修持大圓滿教法，而獲得究竟的證悟成就。歷代噶千仁波切都曾是直貢噶舉兩位法王的上師，此世亦是澈贊法王在大手印禪修的根本上師。他的教法簡單扼要、直指人心；他的大平等心，令所有接觸過的眾生，皆能感受到他寬廣無私的愛而法喜充滿。

仁波切肩負著重建西藏東部直貢噶舉多座寺院的重任，每年奔波於美國、俄羅斯、東歐各國和亞洲等地，傳授佛法利益有情眾生。目前，他的弟子遍佈全球

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