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內容簡介
逝者的靈魂可曾找到回鄉的歸途？
還是仍漂泊在陌生的異地？
屏東縣車城鄉統埔村有一座「大日本琉球藩民五十四名墓」，為什麼會有五十四名琉球人埋骨此處？這得追溯到一百多年前的一起海難……。
一八七一年琉球的宮古島貢納船，在完成繳納織布與穀物等的年貢、準備歸返家鄉的途中遭遇海上風暴——據說是名為「臺灣和尚」的秋季颱風，時隔約莫一周的漂流，來到了長滿林投與龍舌蘭、陌生的南方土地。這片衝擊著大浪的海灣，是瑯嶠九棚灣，也就是今天的恆春八瑤灣。
遇難的琉球民在失去三名同伴後，艱辛上岸。先是有二名行商的漢人警告會遭遇獵人頭的大耳族，可是琉球民與該二人發生齟齬，最後沒有接納他們的提醒而繼續前行，於是來到了排灣族的部落——高士佛社。
剛從別處遷徙到這片新開墾地的高士佛社族人們，為這群琉球民提供了水與芋頭，並讓他們在部落中歇息。依照族人的慣例，將部落的飲水提供給外人，就表示彼此建立了友好的關係。
然而，第二天事情卻發生急劇的變化，琉球民因故倉皇地離開落腳的部落。原本欲上山打獵的族人發現後，緊追逃離的琉球民並發生了流血事件。六十六名琉球民中共有五十四名殞命，其餘十二名則受到當地與原住民做交易的客家人的保護而得以倖存下來……。
明治維新甫三年的一八七四年，摸索著如何打造現代國家的明治政府，正經歷著內部與國際危殆的情勢。琉球民於一八七一年在臺灣發生的海難遇害事件，正好成為明治政府紓解國政壓力的藉口，據說是接納了外交顧問李
一八七一年琉球的宮古島貢納船，在完成繳納織布與穀物等的年貢、準備歸返家鄉的途中遭遇海上風暴——據說是名為「臺灣和尚」的秋季颱風，時隔約莫一周的漂流，來到了長滿林投與龍舌蘭、陌生的南方土地。這片衝擊著大浪的海灣，是瑯嶠九棚灣，也就是今天的恆春八瑤灣。
遇難的琉球民在失去三名同伴後，艱辛上岸。先是有二名行商的漢人警告會遭遇獵人頭的大耳族，可是琉球民與該二人發生齟齬，最後沒有接納他們的提醒而繼續前行，於是來到了排灣族的部落——高士佛社。
剛從別處遷徙到這片新開墾地的高士佛社族人們，為這群琉球民提供了水與芋頭，並讓他們在部落中歇息。依照族人的慣例，將部落的飲水提供給外人，就表示彼此建立了友好的關係。
然而，第二天事情卻發生急劇的變化，琉球民因故倉皇地離開落腳的部落。原本欲上山打獵的族人發現後，緊追逃離的琉球民並發生了流血事件。六十六名琉球民中共有五十四名殞命，其餘十二名則受到當地與原住民做交易的客家人的保護而得以倖存下來……。
明治維新甫三年的一八七四年，摸索著如何打造現代國家的明治政府，正經歷著內部與國際危殆的情勢。琉球民於一八七一年在臺灣發生的海難遇害事件，正好成為明治政府紓解國政壓力的藉口，據說是接納了外交顧問李
作者簡介
平野久美子
作家。出身於東京。學習院大學法文科畢業。歷經編輯工作後，自一九九〇年代末開始寫作。從學生時代起便暢遊世界各地，特別是遍歷亞洲諸國，並活用這些體驗，從多元角度書寫以亞洲與日本關係為主題的作品。非常關注臺灣的日本統治時代，並持續進行採訪。
主要著作有《淡淡有情》（小學館非虛構大賞）、《トオサンの桜》（小學館）、《中国茶 風雅の裏側》（文春新書）、《水の奇蹟を呼んだ男》（產經新聞出版、農業農村工學會著作賞）、《テレサ．テンが見た夢》（ちくま文庫）、《台湾世界遺産級案内》（中央公論新社）等。日本文藝家協會會員、一般社團法人「臺灣世界遺產登錄應援會」顧問。
【譯者簡介】
黃耀進
內容力公司共同創辦人，翻譯工作者。
單譯有《歧視：統合與排他的日本近現代史》（游擊文化）、《活著回來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》（聯經）、《軌道：福知山線出軌事故，改變JR西日本的奮鬥》（游擊文化）；共譯有《半路上》（游擊文化）、《他們的日本語：日本人如何看待我們臺灣人的日語》（群學）等書。
主要著作有《淡淡有情》（小學館非虛構大賞）、《トオサンの桜》（小學館）、《中国茶 風雅の裏側》（文春新書）、《水の奇蹟を呼んだ男》（產經新聞出版、農業農村工學會著作賞）、《テレサ．テンが見た夢》（ちくま文庫）、《台湾世界遺産級案内》（中央公論新社）等。日本文藝家協會會員、一般社團法人「臺灣世界遺產登錄應援會」顧問。
【譯者簡介】
黃耀進
內容力公司共同創辦人，翻譯工作者。
單譯有《歧視：統合與排他的日本近現代史》（游擊文化）、《活著回來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》（聯經）、《軌道：福知山線出軌事故，改變JR西日本的奮鬥》（游擊文化）；共譯有《半路上》（游擊文化）、《他們的日本語：日本人如何看待我們臺灣人的日語》（群學）等書。
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