搜尋：思想編輯委員會 觸摸你的夜晚 系列 詳細顯示 第1頁

本期的專輯是：「民主社會如何可能？二十年台灣經驗的反省」

希望對民主政治的社會基礎，有進一步的理解，也希望社會學的研究，對民主政治有所幫助，並對台灣的民主實踐

《思想30：宗教的現代變貌》共有「宗教的現代變貌」和「反思1949史觀」兩個專輯：

「宗教的現代變貌」專輯，邀集了四篇文章：黃克先探討不同政權對宗教的態度及影響；簡瑛欣考察了台灣民間信

本期的專輯是「後全球化視野下的俄烏戰爭」

俄烏戰爭是1991年蘇聯解體、冷戰結束後，具有轉捩點意義的重大國際事件。本專輯邀集到學者教授，撰寫俄

「思想25」的專題是「在台灣談中華文化問題」

從明確的「本土」視角出發，整理中華文化在台灣的複雜積極含意，充分反映了台灣的自我意識趨於成熟，不再逃

本期的專輯是「香港：本土與回歸」

香港脫離殖民統治和重新成為中國一部分，已經14年了，香港人——由政府高層到一般市民——似乎依然未有認

「米兔」運動起自美國，但旋即在世界上許多國家引起迴響。

表面上，網路社交媒體起了極大的擴散作用；但是性騷擾問題的普世性，才是整個米兔運動的真正動力所在。性騷

五四新文化運動在百年中國歷史積累了什麼精神遺產？

2009年是五四運動一百週年，《「五四」一百週年（思想37）》發表余英時先生的專文與唐小兵先生對余先

《思想》（Reflexion）雜誌系列榮獲2017韓國坡州亞洲出版獎策劃獎！

《原民狩獵的倫理省思》（思想33）的專輯是「原民狩獵的倫理省思」。當代的動物倫理或生態保護的主張，與

《思想》第28期的主題是「大馬華人與族群政治」

與其他各國的海外華人社群一樣，在很大的程度上，馬來西亞華人社會的形成與近代中國的危機息息相關，它可說

兩百多年前，當歐洲的舊體制正在崩潰、「現代」的政治、經濟、社會秩序逐漸成形之際，「自由、平等、博愛」三個理念一氣呵成，凝聚體現了整個時代的嚮往。

但歷史演變弄人，這個口號所包容的一體社會理想，後來卻分化崩離，蛻變成自由主義與社會主義兩套意識型態，

本期的專輯是「廣角度看動物」，共有10篇論文，分別從歷史與生態的角度，重新反思動物議題的定位、聚焦討

動物倫理學的出現，不僅為動物的命運爭取到道德的地位，
也突破了西方道德思考傳統體質上的盲點。

一種動物倫理學，必然同時是一種從評價的角度想像「動物的生命」的方式：動物的生命固然是自然的事實，但這

《思想23》的專輯是「女性主義與自由主義」

本期收錄了〈中國大陸自由主義者為何不支持女權主義？〉、〈女性主義vs.多元文化論？──反思兩者間的「

本期的專輯是「《四書》應該必讀嗎？」

起源是民國100年10月22-23日，台灣哲學學會假台北醫學大學舉辦2011年度會員大會暨學術研討會

一個時代的思想狀況，相當程度上是由先前階段的思想狀況演進發展而成。

回顧台灣社會幾十年的思想轉變軌跡，1970年代不能不說別具意義，蕭阿勤先生甚至借用雅斯培的字眼，稱之

本期的專輯是「新冠啟示錄：從全球化到人類世」

面對新冠病毒史無前例的衝擊，全球在驚恐之餘，各方都開始思索下一步應如何踏出。而新冠可謂全球化與人類世

本期的專輯是「五一三的幽靈」，收錄了七篇文章。

雖然一般認為五一三事件是一場針對華人而起的種族暴動，但其實因暴動而受害的不僅僅是華人而已，還有印度人

本期的專輯是「香港：破局與困局」

香港由「逃犯條例修訂草案」引發了持續超過半年的抗爭，引起全球關注，觸動了中港台的地緣關係，改變了香港

1949年4月23日，共軍攻進南京；10月1日，毛澤東在北平宣布中華人民共和國成立。
中華民國就此退出中國大陸，輾轉「播遷」台灣，至今正好六十年。

如今，在台灣已經罕見「中華民國」一詞。「民國三十八年」更是乏人使用。這個紀年的消失，反映了台灣歷史上

本期《思想》邀請四位作者，針對「後解嚴的台灣文學」展開討論。

我們所關心的，當然不是解嚴這個具體事件本身，而是這個社會一旦擺脫了威權政治所施加的束縛禁錮，前路操之

「週年」──尤其是十、百整數的週年，往往是驚醒記憶的時刻，迫使人們正視歷史的延續與教訓。

不過，某個年份，可能可以聯繫到多個歷史上的事件或者人物，構成多面向的週年。今年是二二八事件六十週年，

1988年，聯經出版公司創辦了一份刊物，題名《思想》

當時，台灣社會正在爆發前所未見的衝突與交替；世界歷史以及中國大陸的情勢，也顯得山雨欲來風滿樓；西方的

本期是《思想》第50期，專輯是「思想的力量：俯仰50」，邀請多位重量級學者談思想給人帶來的力量，內容

本期的專輯是「記疫共同體」，收錄7篇論文，2019「COVID-19」的出現，是人類歷史上的一個重大事件。

這個給全世界人類帶來巨大且深刻影響的瘟疫，隨著疫情從中國大陸傳到歐洲、美洲乃至全世界，徹底改變了人們