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內容簡介
由漢代讖緯學大師董仲舒所著的《春秋繁露》，以儒學為體、陰陽五行為術，甚至融合了一些法家思想，集結成一部新的儒學、經學學說，進而開起讖緯之學的發展。
至西漢中期，動盪局面始穩定，因鑒於地方權力過大而造成諸侯割據之亂象，因此「中央集權」便成為當時最重要的治理需求。應之而生的，即是以儒學為底，兼涵陰陽、五行學說的「讖緯之學」。
董仲舒所提出的「天人感應說」乃這一哲學體系的出發點，其所有理論皆詳細記述在《春秋繁露》中。書中提出的想法與現代生活仍有許多相關之處，頗值得作為修身養性之參考。全書原有17卷，共82篇，其中三篇古本有所闕漏，今存79篇。
董仲舒所提出的「天人感應說」乃這一哲學體系的出發點，其所有理論皆詳細記述在《春秋繁露》中。書中提出的想法與現代生活仍有許多相關之處，頗值得作為修身養性之參考。全書原有17卷，共82篇，其中三篇古本有所闕漏，今存79篇。
作者簡介
董仲舒
董仲舒（西元前179年~前104年），西漢思想家、哲學家、政治家及教育家，廣川人，專治《春秋公羊傳》。漢景帝時，曾任公羊博士，與古文大師孔安國齊名。漢武帝時，「罷黜百家，獨尊儒術」之思想便是由董仲舒提出。直至今日，儒學的地位依舊不可動搖，乃受其影響。以陰陽五行為主的學說「天人感應」與現代生活中的風水學也頗有關係。其著作除了《春秋繁露》之外，尚存有《天人三策》及《士不遇賦》。
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