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內容簡介
★第一本介紹布袋戲偶雕刻藝術和雕刻師的傳奇故事
雲州大儒俠史艷文，
是五六年級生的童年玩伴，
無論是誰，
都能琅琅上口一段布袋戲口白。
雲州大儒俠史艷文的幕後雕刻聖手是誰？
對台灣布袋戲有興趣，
就不能不認識「巧成真」。
台灣布袋戲偶雕刻的發展歷程，可分為五個時期，即：摸索期、萌芽期、興盛期、轉型期與多元發展期。在台灣專業布袋戲偶雕刻師中，以彰化「巧成真」家族歷史最悠久，也最具開創性。
「巧成真」的戲偶雕刻，由徐析森創始於一九四○年代初，六十多年的家族雕刻事業始終居於開創與領先的地位，「巧成真」雕刻的戲偶，涵蓋台灣所有布袋戲偶的類型，例如：傳統戲偶、劍俠戲偶、金光戲偶、電視木偶以及專供收藏的木偶。
最膾炙人口的「雲州大儒俠史艷文」、「二齒」、「霹靂布袋戲」及《聖石傳說》的戲偶，皆出自「巧成真」第二代徐柄垣之手。徐門三代的戲偶雕藝堪稱台灣布袋戲的櫥窗。
是五六年級生的童年玩伴，
無論是誰，
都能琅琅上口一段布袋戲口白。
雲州大儒俠史艷文的幕後雕刻聖手是誰？
對台灣布袋戲有興趣，
就不能不認識「巧成真」。
台灣布袋戲偶雕刻的發展歷程，可分為五個時期，即：摸索期、萌芽期、興盛期、轉型期與多元發展期。在台灣專業布袋戲偶雕刻師中，以彰化「巧成真」家族歷史最悠久，也最具開創性。
「巧成真」的戲偶雕刻，由徐析森創始於一九四○年代初，六十多年的家族雕刻事業始終居於開創與領先的地位，「巧成真」雕刻的戲偶，涵蓋台灣所有布袋戲偶的類型，例如：傳統戲偶、劍俠戲偶、金光戲偶、電視木偶以及專供收藏的木偶。
最膾炙人口的「雲州大儒俠史艷文」、「二齒」、「霹靂布袋戲」及《聖石傳說》的戲偶，皆出自「巧成真」第二代徐柄垣之手。徐門三代的戲偶雕藝堪稱台灣布袋戲的櫥窗。
作者簡介
洪淑珍
洪淑珍（1950～）
台灣雲林縣人。國立台北大學民俗藝術研究所。曾任財團法人中華民俗藝術基金會主任祕書，著有《台灣布袋戲偶雕刻之研究－－以彰化「巧成真」為考察對象》。
台灣雲林縣人。國立台北大學民俗藝術研究所。曾任財團法人中華民俗藝術基金會主任祕書，著有《台灣布袋戲偶雕刻之研究－－以彰化「巧成真」為考察對象》。
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