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內容簡介
關於愛,你還有很多沒思考過的事
但丁說:「愛具有移轉太陽和行星的力量。」
聖奧古斯丁說:「我的愛是我的引力,它去哪裡我就跟去哪裡。」
荷西‧奧德嘉‧賈塞特則如此定義:愛是靈魂的離心行為、是內心的放射(由內在走向他人);以經常的流動(連續性)走向它的對象(從愛者到所愛者),以溫暖的肯定圍住它的對象,與對象合一,並且積極地確定對象的存在(有別於「恨」)……
關於愛,必須先知道它不是什麼
然後才可能知道它會是什麼
賈塞特關於愛的討論,由準確地定義「愛的本質」出發。如果你滿意地認為,太好了,關於愛的問題,哲學家提供了一個標準答案,那你就錯了!一路上,賈塞特又從文學、歷史、名人軼事、日常生活的觀察中,不斷糾舉出種種難分難解、卻又真實存在的「愛的難題」。諸如:
世人常認為,愛情以完美的幻想為沃土,一旦認清現實,愛情就幻滅了。果真是如此,不等於愛情永遠是「盲目」的嗎?
柏拉圖的名言「愛是傳遞和生產美的欲望」,這裡的「美」,究竟所指為何?
「墜入情網」是注意力「癱瘓」的不正常現象嗎?
愛是一種選擇,在選擇愛人時,男人與女人會洩漏自己深處不欲人知的性格?
所以當一個眾人公認的傑出女性愛上一個愚蠢而俗氣的男人時,原來他們並不像表面所看見的那般?
愛情是一種高度的藝術,不尋常的才能,它極少發生,一般人終其一生也難以企及?
西班牙當代思想家賈塞特,深
聖奧古斯丁說:「我的愛是我的引力,它去哪裡我就跟去哪裡。」
荷西‧奧德嘉‧賈塞特則如此定義:愛是靈魂的離心行為、是內心的放射(由內在走向他人);以經常的流動(連續性)走向它的對象(從愛者到所愛者),以溫暖的肯定圍住它的對象,與對象合一,並且積極地確定對象的存在(有別於「恨」)……
關於愛,必須先知道它不是什麼
然後才可能知道它會是什麼
賈塞特關於愛的討論,由準確地定義「愛的本質」出發。如果你滿意地認為,太好了,關於愛的問題,哲學家提供了一個標準答案,那你就錯了!一路上,賈塞特又從文學、歷史、名人軼事、日常生活的觀察中,不斷糾舉出種種難分難解、卻又真實存在的「愛的難題」。諸如:
世人常認為,愛情以完美的幻想為沃土,一旦認清現實,愛情就幻滅了。果真是如此,不等於愛情永遠是「盲目」的嗎?
柏拉圖的名言「愛是傳遞和生產美的欲望」,這裡的「美」,究竟所指為何?
「墜入情網」是注意力「癱瘓」的不正常現象嗎?
愛是一種選擇,在選擇愛人時,男人與女人會洩漏自己深處不欲人知的性格?
所以當一個眾人公認的傑出女性愛上一個愚蠢而俗氣的男人時,原來他們並不像表面所看見的那般?
愛情是一種高度的藝術,不尋常的才能,它極少發生,一般人終其一生也難以企及?
西班牙當代思想家賈塞特,深
作者簡介
荷西.奧德嘉.賈塞特(José Ortega y Gasset)
一八八三年出生於西班牙馬德里,幼年受教於斯,長年遊學日耳曼。他是近代西班牙最偉大的思想家,也是西班牙共和政府的知識領導者之一。西班牙建立共和政權之後,當選為國會議員。他在馬德里大學擔任多年的形上學教授,並發行極具影響力的評論性雜誌《西方雜誌》(Revista de Occidente)。西班牙內戰爆發後,奧德嘉.賈塞特流亡國外,在阿根廷首都布宜諾斯艾利斯居住過一段時間,後定居於葡萄牙里斯本。其後他回到西班牙進行訪問,並於馬德里講學。其《人類與危機》(Man and Crisis)一書於西班牙出版,原書名為《論伽利略》(En Torno A Galileo)。其他著作包括最著名的《群眾的反叛》(The Revolt of the Masses)、《人類與民族》(Man and People)、《唐吉訶德沉思錄》(Meditations on Quixote)、《歷史體制》(History as a System)以及《哲學是什麼?》(What Is Philosophy?,商周出版)等。奧德嘉.賈塞特於西元一九五五年辭世。
有人稱讚他是西班牙的屠格涅夫或杜斯妥也夫斯基。法國存在主義大師、諾貝爾文學獎得主卡繆將他譽為歐洲繼尼采之後最偉大的哲學家。
譯者簡介
姬健梅
台灣師範大學國文系畢業,德國科隆大學德語文學碩士,輔仁大學翻譯研究
有人稱讚他是西班牙的屠格涅夫或杜斯妥也夫斯基。法國存在主義大師、諾貝爾文學獎得主卡繆將他譽為歐洲繼尼采之後最偉大的哲學家。
譯者簡介
姬健梅
台灣師範大學國文系畢業,德國科隆大學德語文學碩士,輔仁大學翻譯研究
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