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內容簡介
《聖經》的佳言美句融入55篇生活小品
讓你感受心靈的引領與撫慰，得到面對人生困境的勇氣與希望。
散文名家琹涵寫給每個人的生命智慧書，
也是送給朋友最好的祝福禮物。
她寫出了平安喜樂，也真實地活了出來。
——吳涵碧
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。
——《箴言》四章23節
心是重要的，它主宰了我們所有的言行。所以，遇到艱難困頓時，正向思考有必要。
愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。
——《約翰一書》四章18節
這話說得多麼好。愛既然完全了，圓滿了，那麼，何處容納懼怕呢？當懼怕無處容身，因此遁逃或遠離，我們便有著篤定的安心。顯現於外，也就從容不迫了。
當記念主耶穌的話，說：「施比受更為有福。」
——《使徒行傳》二十章35節
我們常說，行善最樂。應該也是相同的意思。善心最美，我深以為然。
恆常忍耐可以勸動君王；柔和的舌頭能折斷骨頭。
——《箴言》廿五章15節
我相信，柔和的言詞從來具有很大的力量。
《聖經》是宗教的經典，也是全世界最暢銷的書，內容精彩豐富，有歷史、故事、敘事詩、抒情詩、讚歌、傳記、書簡、啟示錄等文學形式，和人有關的生活和經驗全都包含在其中。
本書作者琹涵從十九歲開始接觸《聖經》，到寫出這本《慢讀聖經
散文名家琹涵寫給每個人的生命智慧書，
也是送給朋友最好的祝福禮物。
她寫出了平安喜樂，也真實地活了出來。
——吳涵碧
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。
——《箴言》四章23節
心是重要的，它主宰了我們所有的言行。所以，遇到艱難困頓時，正向思考有必要。
愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。
——《約翰一書》四章18節
這話說得多麼好。愛既然完全了，圓滿了，那麼，何處容納懼怕呢？當懼怕無處容身，因此遁逃或遠離，我們便有著篤定的安心。顯現於外，也就從容不迫了。
當記念主耶穌的話，說：「施比受更為有福。」
——《使徒行傳》二十章35節
我們常說，行善最樂。應該也是相同的意思。善心最美，我深以為然。
恆常忍耐可以勸動君王；柔和的舌頭能折斷骨頭。
——《箴言》廿五章15節
我相信，柔和的言詞從來具有很大的力量。
《聖經》是宗教的經典，也是全世界最暢銷的書，內容精彩豐富，有歷史、故事、敘事詩、抒情詩、讚歌、傳記、書簡、啟示錄等文學形式，和人有關的生活和經驗全都包含在其中。
本書作者琹涵從十九歲開始接觸《聖經》，到寫出這本《慢讀聖經
作者簡介
琹涵
A型。水瓶座。出生屏東。
創意，唯美的特質，都表現在她的書裡。她的書無一不美，本本都是帶著陽光和祝福的「禮物書」。曾獲中山文藝獎散文獎。著作等身。
琹涵的文字清麗雋永，內容情真意切，總是因其自然誠摯而動人心弦。不論寫人、寫事、寫物、寫景，莫不基於愛和同情，常映現出澄明的心境及自勉勉人的情懷。近十年來，她的《慢讀唐詩：悠然人生的55次美好相遇》、《慢讀宋詞：悲歡人間的40回深情眷戀》、《慢讀元曲：豁達人生的55種真摯灑脫》，以及《詩情快意：對飲唐詩，發現生活真趣》、《慢享古典詩詞的節日滋味》、《慢享山水田園詩：偷得浮生半日閒》、《好詞：從唐宋到清初，停在最想念的時光》、《好詩：從先秦到明清，回到初相遇的一刻》、《最愛詩詞：擁抱生命的永恆風景，念念不忘的詩詞名句》、《慢讀泰戈爾：源自印度哲人的雋永小詩，時時在心底吐著歡樂的絮語》、《唐詩真滋味：五十則悠悠古風、永生永世不變的美麗意境》、《宋詞藏情錄：緩步微吟，勾起四十幅心底深處的和煦光景》、《慢讀王維》等，引領古典詩詞現代化風潮，深受好評。
琹涵在木馬文化的書：《遇見‧菜根譚：鬧中冷眼，品百味人生》、《遇見．幽夢影》。
創意，唯美的特質，都表現在她的書裡。她的書無一不美，本本都是帶著陽光和祝福的「禮物書」。曾獲中山文藝獎散文獎。著作等身。
琹涵的文字清麗雋永，內容情真意切，總是因其自然誠摯而動人心弦。不論寫人、寫事、寫物、寫景，莫不基於愛和同情，常映現出澄明的心境及自勉勉人的情懷。近十年來，她的《慢讀唐詩：悠然人生的55次美好相遇》、《慢讀宋詞：悲歡人間的40回深情眷戀》、《慢讀元曲：豁達人生的55種真摯灑脫》，以及《詩情快意：對飲唐詩，發現生活真趣》、《慢享古典詩詞的節日滋味》、《慢享山水田園詩：偷得浮生半日閒》、《好詞：從唐宋到清初，停在最想念的時光》、《好詩：從先秦到明清，回到初相遇的一刻》、《最愛詩詞：擁抱生命的永恆風景，念念不忘的詩詞名句》、《慢讀泰戈爾：源自印度哲人的雋永小詩，時時在心底吐著歡樂的絮語》、《唐詩真滋味：五十則悠悠古風、永生永世不變的美麗意境》、《宋詞藏情錄：緩步微吟，勾起四十幅心底深處的和煦光景》、《慢讀王維》等，引領古典詩詞現代化風潮，深受好評。
琹涵在木馬文化的書：《遇見‧菜根譚：鬧中冷眼，品百味人生》、《遇見．幽夢影》。
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