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內容簡介
「城」與「隍」分別指城牆與城溝,在中國南北朝時即已形成城隍信仰,最初為土地神分化而出的自然崇拜,後來逐漸轉化為人鬼信仰,具有與州縣長官相似的多元職能,而朝地方守護神演變。
臺南是全臺城隍廟數量最多、歷史最久、類型最多元的地區,包括有創建最早、位階最高的臺灣府城隍廟;首座縣級的城隍廟,即臺灣縣城隍廟(今稱「全臺首邑縣城隍廟」);唯一一座由駐地武官所建的安平鎮城隍廟;從福建泉州石獅分香的米街忠澤堂;供奉福建安溪城隍的白河內角太城宮、鹽水竹安宮等;奉祀「城隍境主」的七股頂潭寮永安宮、佳里四安宮、將軍檳榔林昌安宮等。
本書透過文獻史料的考證分析及實地的調查訪談,探討四百年來臺南城隍信仰的發展與變遷,一方面能從巨觀角度看見自古以來城隍信仰的演變歷程及區域特色,尤其對其在臺灣的發展軌跡與整體樣貌有更清楚的掌握;另方面則能從微觀角度,深入臺南各城隍廟的歷史脈絡與文化內涵,找出此一信仰與城市、地方及民眾的互動關係,從中見證四百年來臺南的風華歲月。
本書透過文獻史料的考證分析及實地的調查訪談,探討四百年來臺南城隍信仰的發展與變遷,一方面能從巨觀角度看見自古以來城隍信仰的演變歷程及區域特色,尤其對其在臺灣的發展軌跡與整體樣貌有更清楚的掌握;另方面則能從微觀角度,深入臺南各城隍廟的歷史脈絡與文化內涵,找出此一信仰與城市、地方及民眾的互動關係,從中見證四百年來臺南的風華歲月。
作者簡介
謝貴文
出生於臺灣桃園市,自幼遷居高雄市。國立中山大學中文系碩士、國立高雄師範大學國文系博士,曾任高雄市政府文化局科長,現任國立高雄科技大學文化創意產業系(所)教授、《高雄文獻》編輯委員、高雄市史蹟、文化景觀及無形文化資產審議會委員。
研究領域為民間信仰、民間文學及地方文史等,著有《紅毛港遷村實錄——文化篇》、《高雄民間信仰與傳說故事論集》、《保生大帝信仰研究》、《高雄林園鳳芸宮媽祖海巡》、《內門鴨母王朱一貴》、《延續與變遷:遷村後紅毛港的寺廟與信仰》、《神、鬼與地方:臺南民間信仰與傳說研究論集》(獲臺南市政府文化局獎助出版)、《借問舊城眾神明:清代以來左營舊城內外的祭祀空間》(榮獲臺灣文獻館獎勵出版文獻書刊優等)等八本專書及學術論文百餘篇,並執行國科會(科技部)、高雄市政府文化局、高雄市歷史博物館、臺北保安宮等多項調查研究計畫,獲選國科會(科技部)獎勵特殊優秀研究人才。
研究領域為民間信仰、民間文學及地方文史等,著有《紅毛港遷村實錄——文化篇》、《高雄民間信仰與傳說故事論集》、《保生大帝信仰研究》、《高雄林園鳳芸宮媽祖海巡》、《內門鴨母王朱一貴》、《延續與變遷:遷村後紅毛港的寺廟與信仰》、《神、鬼與地方:臺南民間信仰與傳說研究論集》(獲臺南市政府文化局獎助出版)、《借問舊城眾神明:清代以來左營舊城內外的祭祀空間》(榮獲臺灣文獻館獎勵出版文獻書刊優等)等八本專書及學術論文百餘篇,並執行國科會(科技部)、高雄市政府文化局、高雄市歷史博物館、臺北保安宮等多項調查研究計畫,獲選國科會(科技部)獎勵特殊優秀研究人才。
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實用書
已完結
重探抗戰史(一):從抗日大戰略的形成到武漢會戰1931-1938(全新修訂版)
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