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內容簡介
現在的加薩還未成為過去,而下一次的「加薩」就在前方。
若是我們忘記這次發生在加薩的事,那麼,我們的遺忘,
便鋪就了通往下一次「加薩」的道路。
二○二三年十月七日以來發生的事件,若僅僅從「哈瑪斯與以色列之間的戰爭」的觀點來看待,便明顯忽略了歷史脈絡,即以色列這個國家是由殖民者建立的殖民地國家,並且對巴勒斯坦人實行種族隔離(基於特定種族至上主義的種族歧視國家)的事實。
一九四八年,猶太人擁有了自己的祖國,結果卻使巴勒斯坦人成為第二個猶太民族,現代的猶太人。巴勒斯坦人因以色列建國進行種族清洗而失去自己的家園以來,不管是成為難民、一九六七年遭到占領的領土的居民,約旦河西岸或加薩,還是以色列境內,巴勒斯坦和巴勒斯坦人的歷史都是一部集體屠殺的歷史……
※各界誠摯推薦(依姓氏筆畫排序):
王穎芝 《轉角國際udn Global》編輯
包修平 國立暨南國際大學歷史學系助理教授
張景安 國立政治大學阿拉伯語文學系副教授
張鎮宏 《報導者》國際主編
陳立樵 輔仁大學歷史系副教授
黃春木 臺北市立建國高中歷史科教師
黃惠貞 板橋高中歷史科教師
蔡淇華 作家
◎為什麼巴勒斯坦人會成為難民?
◎以色列是如何建國的,並且以色列是個怎樣的國
若是我們忘記這次發生在加薩的事,那麼,我們的遺忘,
便鋪就了通往下一次「加薩」的道路。
二○二三年十月七日以來發生的事件,若僅僅從「哈瑪斯與以色列之間的戰爭」的觀點來看待,便明顯忽略了歷史脈絡,即以色列這個國家是由殖民者建立的殖民地國家,並且對巴勒斯坦人實行種族隔離(基於特定種族至上主義的種族歧視國家)的事實。
一九四八年,猶太人擁有了自己的祖國,結果卻使巴勒斯坦人成為第二個猶太民族,現代的猶太人。巴勒斯坦人因以色列建國進行種族清洗而失去自己的家園以來,不管是成為難民、一九六七年遭到占領的領土的居民,約旦河西岸或加薩,還是以色列境內,巴勒斯坦和巴勒斯坦人的歷史都是一部集體屠殺的歷史……
※各界誠摯推薦(依姓氏筆畫排序):
王穎芝 《轉角國際udn Global》編輯
包修平 國立暨南國際大學歷史學系助理教授
張景安 國立政治大學阿拉伯語文學系副教授
張鎮宏 《報導者》國際主編
陳立樵 輔仁大學歷史系副教授
黃春木 臺北市立建國高中歷史科教師
黃惠貞 板橋高中歷史科教師
蔡淇華 作家
◎為什麼巴勒斯坦人會成為難民?
◎以色列是如何建國的,並且以色列是個怎樣的國
作者簡介
岡真理
早稻田大學大學院文學研究科教授、京都大學名譽教授。1960年生。畢業於東京外國語大學阿拉伯語系,並於該校完成碩士課程。在學期間,透過閱讀巴勒斯坦作家格桑.卡納法尼(Ghassan Kanafani)的小說,接觸到巴勒斯坦問題和阿拉伯文學。曾留學埃及開羅大學,擔任過摩洛哥日本大使館專門調查員、京都大學大學院人間・環境學研究科教授,現任早稻田大學教授。專業領域為現代阿拉伯文學和巴勒斯坦問題研究。著有《記憶/物語》、《阿拉伯,祈禱作為文學》等書。
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