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內容簡介
《弟子規》是中華傳統文化教育一個課本，這個教育主要注重的是家庭的教育，它是以聖賢之道來做為我們指導的方針，目的是為了讓我們人人通過學習聖賢的教誨，落實聖賢的教誨，而能夠獲得幸福成功的人生，乃至於成聖成賢。我們知道一個人的幸福、成功，都要以道德品行做為根基，道德品行最好的教材就是《弟子規》。
《弟子規》讓我們能夠得到幸福成功的人生
《弟子規》是中華傳統文化教育一個課本，這個教育主要注重的是家庭的教育，它是以聖賢之道來做為我們指導的方針，目的是為了讓我們人人通過學習聖賢的教誨，落實聖賢的教誨，而能夠獲得幸福成功的人生，乃至於成聖成賢。我們知道一個人的幸福、成功，都要以道德品行做為根基，道德品行最好的教材就是《弟子規》。許多人會認為，《弟子規》是小孩子學的，大人就不用學了。實際上這種觀念是一種錯誤的觀念，“弟子規”這三個字，規就是規矩，弟子是什麽？弟子是學生的意思，誰的學生？聖賢人的學生。
《弟子規》我們曉得它是根據孔老夫子在《論語》里面的一句話來做為整篇的綱目，《論語》里的這句話是這樣的，“子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”。這句話是出自於《論語》第一篇“學而篇”里面的第六條，整個《弟子規》就以孔子的這句話做為綱目來進行開解。我們很明顯的看到，《弟子規》是孔老夫子要求他的學生必須要做到，孔老夫子的學生顏回、子貢、子路、冉求，這些都是大賢大德之人，都不是小孩子，他們都是成年人，所以孔老夫子這個教誨不僅是說孩子要去做、要去學，更重要的，大人也要去做，也要去學。我們想要做聖賢人的好弟子就必須要在《弟子規》上面去紮根，因此我們可以這樣說，《弟子規》是男女老少、各行各業都要學習的，都應該學習的，為什麽？因為這是孔老夫子
《弟子規》是中華傳統文化教育一個課本，這個教育主要注重的是家庭的教育，它是以聖賢之道來做為我們指導的方針，目的是為了讓我們人人通過學習聖賢的教誨，落實聖賢的教誨，而能夠獲得幸福成功的人生，乃至於成聖成賢。我們知道一個人的幸福、成功，都要以道德品行做為根基，道德品行最好的教材就是《弟子規》。許多人會認為，《弟子規》是小孩子學的，大人就不用學了。實際上這種觀念是一種錯誤的觀念，“弟子規”這三個字，規就是規矩，弟子是什麽？弟子是學生的意思，誰的學生？聖賢人的學生。
《弟子規》我們曉得它是根據孔老夫子在《論語》里面的一句話來做為整篇的綱目，《論語》里的這句話是這樣的，“子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”。這句話是出自於《論語》第一篇“學而篇”里面的第六條，整個《弟子規》就以孔子的這句話做為綱目來進行開解。我們很明顯的看到，《弟子規》是孔老夫子要求他的學生必須要做到，孔老夫子的學生顏回、子貢、子路、冉求，這些都是大賢大德之人，都不是小孩子，他們都是成年人，所以孔老夫子這個教誨不僅是說孩子要去做、要去學，更重要的，大人也要去做，也要去學。我們想要做聖賢人的好弟子就必須要在《弟子規》上面去紮根，因此我們可以這樣說，《弟子規》是男女老少、各行各業都要學習的，都應該學習的，為什麽？因為這是孔老夫子
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