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內容簡介
歐醒華牧師一向擅長實際生活化和真誠有深度的牧養,尤其把信仰融入會友的家庭和日常生活中。喜見他能活潑地將過去的實際經驗編寫成書,並清楚交代這些做法背後的牧養和神學理念,供華人教會的牧者和弟兄姊妹借鏡與參考,實屬難能可貴。本書所描述的牧養,無論在基礎觀念、實際內涵及表達方式上,都是筆者十分認同的。首先,在神學觀念上,歐牧師強調一個整全的福音,不單限於個人與上帝的關係,而是落實進入信徒的家庭和日常生活中。這其實是創造神學所要帶出的一個重點:我們在世的一切生活和運作,包括家庭、學業、事業等等,都是造物主為每人度身訂造的禮物,也是屬於祂的「地盤」,我們絕對不應在這些看似「凡俗」的範疇裡把祂拒諸門外。事實上,我們甚至可以說不是我們把上帝「引進」入屋,祂根本就是一家真正的主人翁,我們每天的生活都與信仰息息相關。
本書以「家庭禮儀」為進路,包括「感恩.頌讚」、「祝福.轉化」及「奉獻.差遣」。這正好具體地認定:我們一生的每一個階段和環節,包括我們的際遇、原生家庭、衣食住行、生養教學、事業成就等,都是上帝的恩賜,都需要祂的介入,以及服於祂的主權之下。創世記第二章提到上帝為人預備的伊甸園(8、15 節),其實是家庭、社會、文化的象徵,讓人在其中得著孕育成長,人亦有責任按造物主的心意加以發展和守護。因此,為不同生活處境舉辦「家庭禮儀」很有意思,能具體有力地強調上帝在其中的同在和主權,加深信徒
本書以「家庭禮儀」為進路,包括「感恩.頌讚」、「祝福.轉化」及「奉獻.差遣」。這正好具體地認定:我們一生的每一個階段和環節,包括我們的際遇、原生家庭、衣食住行、生養教學、事業成就等,都是上帝的恩賜,都需要祂的介入,以及服於祂的主權之下。創世記第二章提到上帝為人預備的伊甸園(8、15 節),其實是家庭、社會、文化的象徵,讓人在其中得著孕育成長,人亦有責任按造物主的心意加以發展和守護。因此,為不同生活處境舉辦「家庭禮儀」很有意思,能具體有力地強調上帝在其中的同在和主權,加深信徒
作者簡介
歐醒華
歐醒華牧師,1993年於中國神學研究院道學碩士畢業,並返回母會基督教會活石堂(九龍堂)事奉,現為該堂顧問牧師。歐牧師有四個家:
.原生家庭
有六兄弟姊妹,排行第五。
.「活石家」
1978年受洗加入活石堂,2000年被按立為牧師。
.「中神」大家庭
1990年入學,2014年起任職實踐科助理教授。
.現有家庭
1993年與司徒英儀結婚,育有兩名女兒。
.原生家庭
有六兄弟姊妹,排行第五。
.「活石家」
1978年受洗加入活石堂,2000年被按立為牧師。
.「中神」大家庭
1990年入學,2014年起任職實踐科助理教授。
.現有家庭
1993年與司徒英儀結婚,育有兩名女兒。
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