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內容簡介
◎藉由《我的母親》、《沉默茱麗葉》這兩部電影，並和《客體使用》做聯結，嘗試能從這兩部電影裡，學到我們不曾注意到的觀點。
◎如果以生的本能或性本能來說，這些生物學式的描繪，只有在這些活生生的人生故事裡，才能如何燃燒成悲傷，卻在其中看見了活下去的渴望？
誰是「客體」？
準備成為母親前，秘藏的生命熱誠、
當了很久的母親後，不明確的挑戰、
多餘性器官的性和性別、
失落兒子後悲傷的母親，不再復返的時光？
如何成為客體？
幽默如何做為罪惡的客體、
悲憫如何做為情感的客體、
離奇如何做為分離的客體；
優雅如何做為重聚的客體？
由於阿莫多瓦，讓我們重新想像，
佛洛伊德在《論幽默》裡對於「幽默的態度」的描繪，
做為有著親職功能的潛在意義。
幽默不是說笑話，幽默不是順從的，它是反叛的，
幽默不僅表示自我勝利，還有快樂原則的勝利，
這種原則能夠對抗現實情況的不友好，
幽默具有兩個特點：拒絕現實的要求和實現享樂原則。
◎如果以生的本能或性本能來說，這些生物學式的描繪，只有在這些活生生的人生故事裡，才能如何燃燒成悲傷，卻在其中看見了活下去的渴望？
誰是「客體」？
準備成為母親前，秘藏的生命熱誠、
當了很久的母親後，不明確的挑戰、
多餘性器官的性和性別、
失落兒子後悲傷的母親，不再復返的時光？
如何成為客體？
幽默如何做為罪惡的客體、
悲憫如何做為情感的客體、
離奇如何做為分離的客體；
優雅如何做為重聚的客體？
由於阿莫多瓦，讓我們重新想像，
佛洛伊德在《論幽默》裡對於「幽默的態度」的描繪，
做為有著親職功能的潛在意義。
幽默不是說笑話，幽默不是順從的，它是反叛的，
幽默不僅表示自我勝利，還有快樂原則的勝利，
這種原則能夠對抗現實情況的不友好，
幽默具有兩個特點：拒絕現實的要求和實現享樂原則。
作者簡介
王明智、邱顯翔、陳瑞君、張贏云、陳建佑、謝昀融、王盈彬、廖麗霞、黃守宏、劉俊廷、郭淑惠、王怡萍、劉又銘、吳婉綺、何彥廷、周容琳、蔡榮裕
本書作者：王明智、邱顯翔、陳瑞君、張贏云、陳建佑、謝昀融、王盈彬、廖麗霞、黃守宏、劉俊廷、郭淑惠、王怡萍、劉又銘、吳婉綺、何彥廷、周容琳、蔡榮裕
【薩所羅蘭】的成員密切合作，走在精神分析的心理風景裡，和文學、藝術、戲劇、電影、人類學等密切交流。我們不是只談論診療室的工作場景，我們更是「回到佛洛伊德」，回到他當年草創精神分析時，在各種資源裡尋找語言，來描繪臨床所經驗的想像和情感等。我們是精神科專科醫師和心理師的組合，目前有資深成員「薩所羅蘭的山」，和年輕協力者「薩所羅蘭的風」。
【薩所羅蘭的山】郭淑惠、陳瑞君、陳建佑、王盈彬、黃守宏、劉玉文、劉又銘、魏與晟、許薰月、謝朝唐、蔡榮裕
【薩所羅蘭的風】張博健、王慈襄、白芮瑜、彭明雅
【薩所羅蘭】的成員密切合作，走在精神分析的心理風景裡，和文學、藝術、戲劇、電影、人類學等密切交流。我們不是只談論診療室的工作場景，我們更是「回到佛洛伊德」，回到他當年草創精神分析時，在各種資源裡尋找語言，來描繪臨床所經驗的想像和情感等。我們是精神科專科醫師和心理師的組合，目前有資深成員「薩所羅蘭的山」，和年輕協力者「薩所羅蘭的風」。
【薩所羅蘭的山】郭淑惠、陳瑞君、陳建佑、王盈彬、黃守宏、劉玉文、劉又銘、魏與晟、許薰月、謝朝唐、蔡榮裕
【薩所羅蘭的風】張博健、王慈襄、白芮瑜、彭明雅
「薩所羅蘭」系列
全系列作共8冊
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