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內容簡介
2008年“書畫門”事件發生後,國學大師季羨林再次成為人們關注的焦點,而這一次人們更多關注的是他的人生經歷以及他的“私生活”。由於其特殊的身份、地位以及常年住在三〇一醫院的特殊環境中,人門無法真正走近季羨林,也無法真正的瞭解他、認識他,他的人生、他的經歷也就充滿了眾說紛紜的“謎團”。為了回顧自己的百年人生,給世人一個最終的交代,季羨林先生親自致信溫家寶總理,要求調山東大學蔡德貴教授做自己的學術助手,協助自己進行口述歷史的工作。自2008年10月13日開始,直到季羨林先生去世前的2009年6月16日,蔡德貴教授協助季羨林先生進行口述歷史的工作,先後進行口述錄音75次,這是年近百歲的國學大師季羨林先生首次系統的、全面的、客觀的、真實的講述他的人生經歷。
在口述歷史的過程中,首次詳細講述家庭生活中與嬸母、夫人彭德華相處的細節,留德期間與伊姆加德的交往經過,以及任教北大後被北大校花的妹妹追求的種種經歷,以及人們非常關注的與前後幾位秘書的交往經過,皆為首次披露。凡此種種,皆為一位百歲老人在人生最後階段最真實感情的流露。而書中所涉及到的歷史人物也可謂前所未有。毛澤東、劉少奇、周恩來、郭沫若、胡喬木、喬冠華、胡也頻、丁玲、沈從文、鄭振鐸、林庚、吳組緗、老舍、梁漱溟、彭德懷、胡適、傅斯年、湯用彤、錢鐘書、金克木、馮友蘭所有這些在中國近現代歷史中舉足輕重的人物,與季羨林先生或為領袖、或為師長、
在口述歷史的過程中,首次詳細講述家庭生活中與嬸母、夫人彭德華相處的細節,留德期間與伊姆加德的交往經過,以及任教北大後被北大校花的妹妹追求的種種經歷,以及人們非常關注的與前後幾位秘書的交往經過,皆為首次披露。凡此種種,皆為一位百歲老人在人生最後階段最真實感情的流露。而書中所涉及到的歷史人物也可謂前所未有。毛澤東、劉少奇、周恩來、郭沫若、胡喬木、喬冠華、胡也頻、丁玲、沈從文、鄭振鐸、林庚、吳組緗、老舍、梁漱溟、彭德懷、胡適、傅斯年、湯用彤、錢鐘書、金克木、馮友蘭所有這些在中國近現代歷史中舉足輕重的人物,與季羨林先生或為領袖、或為師長、
作者簡介
季羨林
季羨林。山東清平人。1930年考入清華大學西洋文學系,1934年畢業,在山東省立濟南高中任國文教師。1935年秋進人德國格廷根大學學習贊文、巴利文、吐火羅文等印度古代語言。1941年獲哲學博士學位,並應聘留校任教。1946年回國,任北京大學東語系教授(直至現在)、系主任(至1983年);1978年開始兼任北京大學副校長,至1984年離職。1956年4月加入中國共產黨。1983年被選為第六屆全國人民代表大會代表和常務委員會委員。現為中國外國文學研究會副會長,中國比較文學研究會名譽會長。他曾長期致力於梵文文學的研究和翻譯,翻譯了印度著名大史詩《羅摩衍那》。此外他還創作許多散文作品,已結集的有《天竺心影》、《朗潤集》以及《季羨林散文集》等。2009年7月12日逝世。蔡德貴1945年7月生,山東招遠人。季羨林生前最後一位學術助手、山東大學教授、巴哈伊研究中心主任、季羨林研究所副所長。曾任山東大學人文社會科學院副院長、《文史哲》主編。1970年3月本科畢業於北京大學阿拉伯語專業,1982年研究生畢業於山東大學中國哲學專業,獲哲學碩士學位。先後在科威特、埃及、美國、瑞士、沙烏地阿拉伯、以色列、日本和香港、澳門訪問研究、工作和參加學術活動。主要研究方向為中國哲學和東方哲學、宗教。主要著作有:《十大思想家》(合著)、《秦漢齊學》(合著)、《修身之道》、《阿拉伯哲學史》、《沙漠裏的沉思——阿拉伯人的
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