中國文化史十八講：婚姻族制×政體階級×選舉賦稅×貨幣刑法，呂思勉談五千年歷史文化

從婚姻階級到衣食住行，
敘述力求扼要，行文亦力求淺顯，
史學大家呂思勉剖析中國文化的緣起與發展──

氏族不慣與同族爭鬥，鎮壓本部族之職就讓異族人做？
婚禮中的聘禮，古禮稱為「納征」，即是買賣婚的遺跡？
中國服飾大體上可謂自行進化，其仿自外國的其實只有靴？
魏晉南北朝之世，殺政敵牽及家屬，甚至嫁出之女亦不能免？


▎婚姻：掠奪的變相，亦開買賣的淵源？
據社會學家所考究「先史時期遊獵階級極為普遍」，而遊獵之民喜歡掠奪。但可供掠奪之物極少，女子遂成為掠奪的目的。其後慮遭報復，往往在掠奪後遺留物品，以為交換。此時的掠奪，實則已漸成為貿易，女子亦為交換品之一。掠奪來的女子是掠奪者的奴隸，須負擔一切勞役。此既足以鼓勵男子，使之從事於掠奪；又婚姻之禁例漸多，本部族中的女子，可以匹合者漸少，亦益迫使男子從事向外掠奪，所以家庭的起源是由於女子的奴役。

▎賦稅：樂歲不能多，凶年不能減？
中國的賦稅，合幾千年的歷史觀之，可以分為兩大類：（一）以最大多數的農民所負擔的田稅、軍賦、力役為基本，隨時代變化而成為種種形式。自亡清以前，始終被看作是最重要的賦稅。（二）自此以外的稅，最初無有，後來逐漸發生，逐漸擴張，直至最近才成為重要部分。租、稅、賦等字樣，在後世看起來，意義無甚區別，古代則不然。漢代的田稅，古人稱之為稅，亦即

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呂思勉

呂思勉（西元1884～1957年），字誠之，筆名駑牛。歷史學家，被視作「現代四大史學家」之一。著有《呂著中國通史》、《中國社會史》、《先秦學術概論》、《史學四種》、《呂思勉遺文集》、《三國史話》、《歷史研究法》等。