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內容簡介
屈人之兵戰術×五行相生相剋×白馬非馬的詭辯
諸子的思想與技術不只著重在國家政策,
不論是外交、醫藥、謀略,甚至物理光學,樣樣都強到不行!
▎諸子「百家」,其實有上千家!
先秦時期各種學派與思想體系蓬勃發展,呈現「百家爭鳴」的情況,
但「百家」不是真的100家,也不是將近100,居然有上千家!
《漢書.藝文志》:「凡諸子百八十九家,四千三百二十四篇」,
意指當時數得上名字的一共有189家,4,324篇著作!
後來的《四庫全書總目》書目記載的「諸子百家」有上千家,
然而不管是「百家」還是「千家」,先秦時期所闡發的文化思想都奠定了中國傳統文化的基礎,儒、道兩家的學說更對文化和社會有深遠影響。
▎古代就有碩班博班?學士、碩士、博士稱謂是這麼來的!
大學畢業後的學士再上去就是研究所的碩士,再來就是博士班,
但學士、碩士、博士的稱呼到底是什麼意思,是從哪來的?
「學士」最早出現在周代,指在學校讀書的人,六朝時多指與文字、文學撰述相關的官吏;到了唐代更不得了,「翰林學士」是文學侍從之臣,「翰林院士」更是明代詞臣的榮銜!
而「碩士」很簡單,就是指品節高尚、學問淵博的人!
「博士」在古代是一種官職,但必須是博古通今、知識淵博的人,這個官職最主要只要做三件事:擔任皇帝顧問,參與朝政;保管朝廷文獻、
諸子的思想與技術不只著重在國家政策,
不論是外交、醫藥、謀略,甚至物理光學,樣樣都強到不行!
▎諸子「百家」,其實有上千家!
先秦時期各種學派與思想體系蓬勃發展,呈現「百家爭鳴」的情況,
但「百家」不是真的100家,也不是將近100,居然有上千家!
《漢書.藝文志》:「凡諸子百八十九家,四千三百二十四篇」,
意指當時數得上名字的一共有189家,4,324篇著作!
後來的《四庫全書總目》書目記載的「諸子百家」有上千家,
然而不管是「百家」還是「千家」,先秦時期所闡發的文化思想都奠定了中國傳統文化的基礎,儒、道兩家的學說更對文化和社會有深遠影響。
▎古代就有碩班博班?學士、碩士、博士稱謂是這麼來的!
大學畢業後的學士再上去就是研究所的碩士,再來就是博士班,
但學士、碩士、博士的稱呼到底是什麼意思,是從哪來的?
「學士」最早出現在周代,指在學校讀書的人,六朝時多指與文字、文學撰述相關的官吏;到了唐代更不得了,「翰林學士」是文學侍從之臣,「翰林院士」更是明代詞臣的榮銜!
而「碩士」很簡單,就是指品節高尚、學問淵博的人!
「博士」在古代是一種官職,但必須是博古通今、知識淵博的人,這個官職最主要只要做三件事:擔任皇帝顧問,參與朝政;保管朝廷文獻、
作者簡介
韓品玉、莊琪
韓品玉,師範大學文學院古籍整理研究所所長,副研究員,從事古代文論及傳統文化研究。出版《明清萊陽宋氏家族文化研究》、《中華博物通考·雕繪卷》、《大學語文》四部、《傳承·創新》和《國學經典小故事》叢書。
莊琪,專職編者。
莊琪,專職編者。
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