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內容簡介
你以為哲學家是一群愛讀書的乖乖牌?
其實他們全是犀利度100%的叛逆鬼!
吐槽老師、扯上帝後腿,還有人看什麼都不順眼!
你跟我說道理就是這樣?我不聽我不聽,我要懷疑一切!
✓沒有慧根,也可以輕鬆領悟先人大道理
✓條列西哲常見學派,閱讀上大腦不打結
✓詳析名著思想,哲人比你認知的還要狂
一本書帶你輕鬆入門哲學殿堂!
【吾愛吾師,吾更愛真理!】
柏拉圖提出「理型論」,意即「可見形態」,
理型並非感官的表象,而是切實存在的實體,
自然存在的物質都是理型的「近似物」,
萬物在本質上都屬於各種不同的理型。
身為柏拉圖的得意門生,亞里斯多德卻對理型論提出批判:
◎理念既然是事物的實體,怎麼能夠獨立存在呢?
◎將具體事物與理念相分離,必然會陷入「第三者」的無限循環。
◎如果具體事物是對理念的分有或摹仿,那麼同一個事物會有好幾個不同的形式,既是原本也是摹本。
◎理念對於感性事物沒有任何意義,無法引起事物的運動變化,也無法幫助人們有效理解事物。
【上帝並沒有在人身上創造罪惡,而是人自甘墮落】
羅馬帝國哲學家奧斯定曾撰寫《懺悔錄》記述改邪歸正的過程,
當時流行的善惡二元論並未助他走出思想困境,這使他十分苦惱。
而後接觸了「新柏拉圖
其實他們全是犀利度100%的叛逆鬼!
吐槽老師、扯上帝後腿,還有人看什麼都不順眼!
你跟我說道理就是這樣?我不聽我不聽,我要懷疑一切!
✓沒有慧根,也可以輕鬆領悟先人大道理
✓條列西哲常見學派,閱讀上大腦不打結
✓詳析名著思想,哲人比你認知的還要狂
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【吾愛吾師,吾更愛真理!】
柏拉圖提出「理型論」,意即「可見形態」,
理型並非感官的表象,而是切實存在的實體,
自然存在的物質都是理型的「近似物」,
萬物在本質上都屬於各種不同的理型。
身為柏拉圖的得意門生,亞里斯多德卻對理型論提出批判:
◎理念既然是事物的實體,怎麼能夠獨立存在呢?
◎將具體事物與理念相分離,必然會陷入「第三者」的無限循環。
◎如果具體事物是對理念的分有或摹仿,那麼同一個事物會有好幾個不同的形式,既是原本也是摹本。
◎理念對於感性事物沒有任何意義,無法引起事物的運動變化,也無法幫助人們有效理解事物。
【上帝並沒有在人身上創造罪惡,而是人自甘墮落】
羅馬帝國哲學家奧斯定曾撰寫《懺悔錄》記述改邪歸正的過程,
當時流行的善惡二元論並未助他走出思想困境,這使他十分苦惱。
而後接觸了「新柏拉圖
作者簡介
柳映書,聞明,彭萍萍
柳映書,曾是辯論社社員,喜愛邏輯思考。哲學領域中尤愛知識論(識別與認知)、美學、形上學。比起螢幕與鍵盤,喜歡紙筆更多一些。
聞明,專職編者。
彭萍萍,專職編者。
聞明,專職編者。
彭萍萍,專職編者。
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