福澤諭吉的勸學篇與文明論概略：人格獨立、文明與進步、學者職責、懷疑與取捨，明治時期啓蒙思想家的教育改革

《勸學篇》、《文明論概略》
自由獨立人格、人望與智德、名分產生偽君子
對事物的懷疑、智德的區別、怨恨的危害……
日本萬元紙幣肖像人物福澤諭吉的教育改革


▎勿以自己的意志強制他人
──正確的做人之道就是不對他人的權利造成妨礙，
在此基礎上能夠隨心所欲地讓自己的身體得以運用。

從數千年前開始，學者們便極力提倡高低貴賤的名分之說，歸根結柢，無非是想將別人的魂魄移到個人的身上進行「諄諄教誨」。直至今日，其影響力已逐漸變得十分明顯，形成了一種以大制小、以強凌弱的風氣。

◎藏在民間故事中的「強制」
從古至今，有許多勸人孝敬父母的故事，其中最著名的當屬《二十四孝》，但其中十有八九都是在告訴人們去做世上最毫無道理的事！在嚴冬，光著身子臥在冰面上，待冰融解──正常人都無法做到；在夏夜，將酒噴在身上讓蚊子吸血──將酒錢用來買蚊帳豈不是更明智？許多「勸孝」的說詞，其目的都是為了嚴令子女端正親子間的高低貴賤之分。

◎流傳在社會上的「身分」弊病
當今社會，仍有些婆婆因討厭兒媳便靠著身分來壓制兒子和兒媳的身心，人們見此，儘管內心覺得毫無道理，但為了不受到責難便先袒護起那些父母，並將錯誤和責任推到子女身上，這怎麼能被認為是正確的家庭成員相處之道？這種弊病在社會上流傳，幾乎潛藏於世間所有

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[日]福澤諭吉（Fukuzawa Yukichi）

福澤諭吉（西元1835～1901年），日本近代傑出的教育家、思想家，日本資本主義發展的啟蒙者，他與以「明治維新三傑（西鄉隆盛、大久保利通、木戶孝允）」為代表的一批政治家共同推進了日本在思想、文化、教育、政治、經濟等各方面的根本性變化，福澤諭吉也因此被譽為「日本近代教育之父」、「明治時期偉大的教育功臣」、「日本國家大校長」。

于彩虹，專職譯者。