雅美族歌謠：古謠

榮獲 第四屆國家出版獎 佳作

雅美族歌謠是一種沒有五線譜的曲調，唱者只憑著歌喉唱出不同的美妙歌聲。要成為一位雅美族的歌手，必須學會唱出十幾種不同韻律的歌謠。雅美族的古謠是非常難學的，這種歌謠要經過漫長的歲月才能學會。在口傳文化的社會中，雅美人利用歌謠來記錄著雅美人的生活經歷或漁牧技巧，其自編的歌詞主要是來自個人的生活經歷、工作上的各種現象及對事物的感想，例如魚撈歌顯現雅美漁夫在海洋捕魚時的勇敢、耐力、智慧與技巧的傳承。事實上，雅美歌謠不僅具有娛樂功能，同時具有教育及文化歷史的意涵。
本書由雅美族的素人作家周宗經（夏本奇伯愛雅）收集編撰而成。夏本奇伯愛雅投入蘭嶼當地文史工作多年，意識到歌謠所面臨的傳承危機，早年即開始在各部落採集歌謠後，將口語的吟唱轉為文字形式呈現，並對其進行詞意解釋與文化分析，希望能夠藉由這樣的收集與整理，為保存蘭嶼雅美歌謠盡一份心力，也希望能讓更多的人藉此欣賞雅美歌謠之美。
本書共分「古謠」、「情歌與拍手歌」兩冊，從上千首歌謠中選出合計225首雅美族歌謠，將這些歌謠的吟唱內容有系統地翻譯成拼音文字與漢語，在記載其歌詞內容外，亦針對各首歌謠述說其文化意涵。
為了讓讀者在閱讀文字之餘亦能聆聽歌謠，本書除了請夏本奇伯愛雅先生整理已錄製的歌謠聲音檔案，亦特別請夏本奇伯愛雅夫婦錄製他們所創作的歌謠。《雅美族歌謠：古謠》共收錄

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夏本奇伯愛雅（周宗經）

夏本奇伯愛雅（Siyapenjipengaya），漢名周宗經，雅美族人，1946年生於蘭嶼紅頭村，現職為自耕農與漁人。成立「雅美族飛魚文化工作室」（Peyvazayan So iwawalan no tao）從事雅美族文化、語言和傳說故事之收集與保存。

曾任台灣世界展望會雅美計畫區輔導員、蘭嶼國小手工藝雕刻老師、蘭嶼成功商水分班編製老師、蘭嶼完全中學鄉土教學老師、協助中研院民族所及台大外語研究所進行雅美族語田野研究工作、及為國防醫學院及榮總醫院在蘭嶼採集藥用植物。

曾獲民國84年「蘭紅青年協會文化傳承獎」與民國85年「蘭嶼鄉公所文藝著作獎」（題目：承先啟後，85年蘭嶼跨世紀）。

主要著作有《釣到雨鞋的雅美人》（晨星，1992）、《雅美族的社會與風俗》（臺原，1994）、《雅美族的古謠與文化》（常民文化，1996）、《寫給青少年的─再見，飛魚》（常民文化，1999）、《寫給青少年的：您好，獨木舟》（常民文化，1999）、《三條飛魚》（遠流，2004）、《蘭嶼素人書》（遠流，2004）等書。其中《雅美族的古謠與文化》一書獲得1995年順益台灣原住民文化研究採集獎；而《釣到雨鞋的雅美人》一書則獲得教育部85年度獎助母語研究著作之「原住民傳統歌謠、神話傳說之整理、研究或創作」佳作獎。《寫給青少年的─再見，飛魚》與《寫給青少年的：您好，獨木舟》二書於

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