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內容簡介
台灣地區大學生對假藉宗教名義進行性犯罪的認知之調查研究
台灣地區假藉宗教名義性犯罪逐年增加,本研究調查男女大學生對 於假藉宗教名義性犯罪的認知與差異,提供高等教育的通識宗教課程參 考,增進學生預防受害知能。
以2012 年日間部大學生792,645 人作母群,用多層抽樣(stratified sampling)進行正式樣本選取,經抽樣統計程式計算,信心度水平設定 95%,誤差設於±3%,得正式樣本數1066 人。
研究問卷設計,主要以2007 ~ 2012 年宗教性犯罪案進行分析,劃 分出:「受害原因」、「加害原因」、「假藉宗教的名詞」、「預防能 力」、「房中術宗教化」、「性與宗教」六大類題。再經由質性問卷訪 談、專家意見、預測、立意採樣施測並訪談等四次的修正,形成48 個 問題的正式問卷,以七分格作答,受測者個人基本宗教認知背景5 題。
研究結果發現,台灣高等教育普及與男女平權,形成男女大學對假 藉宗教名義性犯罪的認知無顯著差別,69% 無宗教信仰(faith)的需求, 受測者對此議題普遍缺乏認知,而55% 相信華人的風水說。雖然,有 80% 以上極為不認同透過性交的宗教行為處理任何生活及健康上的難 題,對宗教與宗教專業人士,也抱持高道德期待,但卻有50% 以上存 有巫術性格,遇上無法解決的困難時,會求助於民間算命、改運、求神 問卜等數術信仰(belive)。
台灣地區大學生對假
以2012 年日間部大學生792,645 人作母群,用多層抽樣(stratified sampling)進行正式樣本選取,經抽樣統計程式計算,信心度水平設定 95%,誤差設於±3%,得正式樣本數1066 人。
研究問卷設計,主要以2007 ~ 2012 年宗教性犯罪案進行分析,劃 分出:「受害原因」、「加害原因」、「假藉宗教的名詞」、「預防能 力」、「房中術宗教化」、「性與宗教」六大類題。再經由質性問卷訪 談、專家意見、預測、立意採樣施測並訪談等四次的修正,形成48 個 問題的正式問卷,以七分格作答,受測者個人基本宗教認知背景5 題。
研究結果發現,台灣高等教育普及與男女平權,形成男女大學對假 藉宗教名義性犯罪的認知無顯著差別,69% 無宗教信仰(faith)的需求, 受測者對此議題普遍缺乏認知,而55% 相信華人的風水說。雖然,有 80% 以上極為不認同透過性交的宗教行為處理任何生活及健康上的難 題,對宗教與宗教專業人士,也抱持高道德期待,但卻有50% 以上存 有巫術性格,遇上無法解決的困難時,會求助於民間算命、改運、求神 問卜等數術信仰(belive)。
台灣地區大學生對假
作者簡介
李函真
李函真
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