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美是道德的象徵,康德與他的批判哲學:絕對命令╳先驗唯心主義╳綜合命題,所有哲學領域都無法避開的康德思想
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美是道德的象徵,康德與他的批判哲學:絕對命令╳先驗唯心主義╳綜合命題,所有哲學領域都無法避開的康德思想


作者:
劉燁柳映書

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內容簡介

美是道德的象徵,康德與他的批判哲學:絕對命令╳先驗唯心主義╳綜合命題,所有哲學領域都無法避開的康德思想

被譽為「人類哲學界的哥白尼」
德國古典哲學創始人、啟蒙運動時期最後一位主要哲學家
沈寂十二年,潛心研究批判哲學,發表震驚世界的「三大批判」論著
《純粹理性批判》╳《實踐理性批判》╳《判斷力批判》

「能充實心靈的東西,乃是閃爍著星星的蒼穹,以及我內心的道德律。」
──康德

►經驗主義與理性主義,康德你站哪一派?
在他所處的年代,歐洲哲學思想主要存在二種重要理論:一是由洛克、休謨等人發展出來的經驗主義;另一種是笛卡兒等人的理性主義。經驗主義者認為人類對世界的認識與知識來自於人的經驗,而理性主義者則認為人類的知識來自於人自身的理性。康德的哲學結合了二者的觀點,他認為知識是人類同時透過感官與理性得到的。

►時間、空間與經驗,康德你怎麼看?
在康德看來,時間與空間是兩個先天的特殊概念。他在《純粹理性批判》一書中指出「沒有人可以想像一個存在於沒有時間與空間的世界中的物體」,因此他強調沒有時間與空間,經驗就是不可能的,這二者先於一切經驗。此外,康德還認為經驗必須來自於心靈以外。也就是說,一個人可以感知、理解他周圍的世界,但永遠無法感知、理解自己本身,因為知識的產生需要時間、空間與範疇三個要件。

◎康德論笑與哭
──為何年輕人偏愛看悲劇,老年人只能看喜劇?
年輕人有一種試

作者簡介

劉燁、柳映書

劉燁,專職編者。

柳映書,曾是辯論社社員,喜愛邏輯思考。哲學領域中尤愛知識論(識別與認知)、美學、形上學。比起螢幕與鍵盤,喜歡紙筆更多一些。

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