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內容簡介
「人生的旺季已經結束，
我決定進入淡季了。」
——韓國讀者共鳴淚推
「厭世代」圖像創作者X詩人 金瀚旻
拒絕被韓國社會「格式化」的感性戰爭
「在原本的地方生活，只要活著就夠了
但要出走的話，需要的遠比那更多。」
韓國開國神話中，
熊與老虎接受了天神桓雄的條件：
只要堅持在洞穴中吃艾草與大蒜一百天，便能成為人類。
最終，熊成功化身為熊女與桓雄結婚生子，生下了大韓民國的子民。
如果說熊女是大韓民族接受給定條件、默默服從的祖先，
那那隻半途而廢的老虎去了哪裡？
韓國「厭世代」圖像作家、詩人金瀚旻，
以其充滿實驗性的圖文創作，
對「老虎類型」的人類做一考察，
並拒絕被韓國社會同化，
成為那「就讀好學校、進入一流企業、結婚生子
穿一樣的衣服、說同樣的話、喜歡同一種東西」的一份子。
出走至葡萄牙里斯本，
一個容許詩歌、電影及漫無目的存在之地，
一邊思索「淡季」的意義，
並考察其他和他一樣同為「淡季專家」的人們。
「當我突然明白了何謂自由，
也在那一天開始了受困的日子」
「有一種話叫作被問沒事嗎？
然後回答沒事而已。」
「這世上充斥著一有機會就爭先浮出的存在感們，
就不能若有似無地躲起來活著嗎？像動物們那般？」
「人類只要
拒絕被韓國社會「格式化」的感性戰爭
「在原本的地方生活，只要活著就夠了
但要出走的話，需要的遠比那更多。」
韓國開國神話中，
熊與老虎接受了天神桓雄的條件：
只要堅持在洞穴中吃艾草與大蒜一百天，便能成為人類。
最終，熊成功化身為熊女與桓雄結婚生子，生下了大韓民國的子民。
如果說熊女是大韓民族接受給定條件、默默服從的祖先，
那那隻半途而廢的老虎去了哪裡？
韓國「厭世代」圖像作家、詩人金瀚旻，
以其充滿實驗性的圖文創作，
對「老虎類型」的人類做一考察，
並拒絕被韓國社會同化，
成為那「就讀好學校、進入一流企業、結婚生子
穿一樣的衣服、說同樣的話、喜歡同一種東西」的一份子。
出走至葡萄牙里斯本，
一個容許詩歌、電影及漫無目的存在之地，
一邊思索「淡季」的意義，
並考察其他和他一樣同為「淡季專家」的人們。
「當我突然明白了何謂自由，
也在那一天開始了受困的日子」
「有一種話叫作被問沒事嗎？
然後回答沒事而已。」
「這世上充斥著一有機會就爭先浮出的存在感們，
就不能若有似無地躲起來活著嗎？像動物們那般？」
「人類只要
作者簡介
金瀚旻 (김한민)
1979年生於首爾。他曾以韓國國際協力機構（KOICA）的成員被派往秘魯進行教學，在德國從事作家工作後，他回到韓國擔任季刊《[1/n]》的編輯。他在葡萄牙波爾圖大學 Fernando Pessoa 獲得文學碩士學位，並在里斯本高等社會科學研究所（ISCTE）攻讀人類學博士課程。他編輯和翻譯了費爾南多・佩索亞的散文集《佩索亞和佩索亞》，以及詩集《詩歌》，並撰寫了佩索亞及其文學作品《佩索亞：里斯本複仇的化身》。他著有《致歐里庇得斯》、《類彗星房間》、《太空仙女》、《咖啡廳 Limbo》、《淡季專家》和《無論如何，素食主義者》等書籍和插圖書籍。目前是海洋環境團體Sea Shepherd和創意團體Edongsi的成員，從事環境運動和藝術活動。
www.hanmin.me
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