瑜伽修持科學觀

瑜伽真正的意義在於個體意識與至上意識的融合。這種數千年來所發展達到合一之境的靈性鍛鍊即稱為「瑜伽修持」，簡稱「瑜伽」。但卻也因為如此，不幸遭有心人士利用，為區區金錢小利，只將其中一小部分當成整體瑜伽呈諸眾人，而忽略了瑜伽修持中較崇高、精細的鍛鍊。正如作者所言：光僅只是練習一些瑜伽體位法，並不能成就一個人為瑜伽行者。更不幸的是這些身體上的鍛鍊被拿來與瑜伽更高層面的東西相提並論，不但混淆視聽，而且造成眾人對它的誤解與扭曲。本書從解開一般人對瑜伽的錯誤認知開始，後即開宗明義直指人心，為吾人在追尋與真我合一的道上給予強而有力的引導及鼓勵。

瑜伽體位法和其他與瑜伽相關的身體鍛鍊方法，在今日世界已非常普遍，然不見得所有的練習者都知道瑜伽之深奧重要，以及它對人在身、心、靈各層面可能帶來的巨大影響。更確地說，瑜伽在身體層面的鍛鍊如今已多被誤導和誤用了，結果變成某些人賺錢的商業工具。令人非常遺憾，在密宗和瑜伽發源的印度大地上，竟罕有人對此有足夠的覺醒。

真正的瑜伽即如前所述就是瑜伽的靈性修持，它在實修方面是最重要的：能讓人擺脫各種分別心的束縛，同時也是所有人在生命中最堅固的基礎、最強大的支持以及最有力的庇護。唯有透過此瑜伽修持，吾人方可將個體小我融入生命至上目標裡。他們不必遁世避俗即可在履行世俗職責的同時，完成此一使命。瑜伽修持與人類身、心、靈三層面的存在緊密相繫，因此它

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雪莉.雪莉.阿南達慕提

阿南達瑪迦上師介紹
雪莉‧雪莉‧阿南達慕提是國際靈性社會服務組織阿南達瑪迦(Ananda Marga)的創始者及靈性導師。他於一九二一年五月滿月日誕生於印度東北方的一個村莊－佳滿坡(Jamalpur)。他的弟子尊稱他為巴巴(Baba)或雪莉‧雪莉‧阿南達慕提(Shrii Shrii Anandamurti)--意為喜悅的化身。他的名字則是Prabhat Rainjan Sarkar。
小時候，他在佳滿坡上小學和中學時的表現也極為優異。在早年，他就已經開始教示有關靈性問題的深邃知識，並指導許多比他年長的人。一九五四年十一月宣佈開始展開自我了悟及服務社會的使命，並在一九五五年一月五日，巴巴闡明我們的哲學稱為「阿南達瑪迦」(Ananda Marga，梵文Ananda意為神性的喜悅，而Marga是道路的意思)。我們所鍛鍊的法門稱為「撒哈佳瑜伽」(Sahaj Yoga)，這套哲學與靈性修持的目的就是要獲得「神性的喜悅」，因此稱它為「阿南達瑪迦」－喜悅之路。
巴巴從一九五五年至一九九○年十月二一日離開肉身為止，出版了超過一百本的著作，他畢生對靈性、倫理學、文學、音樂、語言學、心理學、科學、社會經濟理論和哲學等每一方面都作出極其偉大的貢獻。
阿南達瑪迦早在一九六六年，就擴展到印度本土以外的地方。今天阿南達瑪迦幾乎已經在世界上所有的國家建立了靈性的社會服務組織。一九七九年

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