人在天涯

兩個人物的遭遇，揭示其間的變化。余天海由亡命香江的年青人成為現代的知青；唐明由高官成為死囚，二人走上截然不同的道路。社會的變化，人的世界觀，無可避免受到現代化浪潮、傳統的復活兩股力量的左右。可以說任何人即使在天涯、在海角，都不能擺脫這兩方面的影響。唐明在此影響下沉淪；余天海在此影響下向上邁進。看兩人如何在急劇變化的現代化洪流中不被淹沒；在傳統復活的風氣下去濁揚清。

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「魯迅在《中國小說史略》稱晚清四大譴責小說《老殘游記》、《二十年目睹之怪現狀》、《官場現形記》、《孽海花》，『其在小說，則揭發伏藏，顯其弊惡。而於時政，嚴加糾彈或更擴充，並及風俗。』夏志清則謂：『古代讀書人受到孔孟教育的影響，個個都覺得應該甘為人民喉舌，揭露朝廷、社會上所見到的黑暗現象。』（《中國現代小說史》）徐子雲的《人在天涯—南渡》似無意於『糾彈』、『揭露』而着力於文學經營與存照。唯讀者掩卷之餘想必有一句話揮之不去：『幽靈纏擾一百年，醒來回到民國前。』文學比歷史更真實，原來須這般領會。」——吳甿（哲學教授）

「 《人在天涯》是一部既有歷史意義，又能反映出地方色彩的長篇小說，作者融合了豐富的閲歷與深刻敏銳的社會觀察，交織出曲折引人的現實人生，小說情節雙綫發展，原本不相關的幾個人因緣際會相遇，擦撞出令人震驚的結局。從荒林蔓草的山嶺，燠熱窒悶的海濱，到五光十色、紙

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徐子雲

廣州出生，在香港考獲文學士、文學碩士，文學博士。曾任教香港中文大學校外課程部、香港法住文化學院、香港理工大學。參加過北京大學歷史系訪問交換計劃。兼任報章影評專欄作者。曾與冬冬等合著短篇小說集《反修樓》，獲臺灣中國時報海外小說獎。其後出版《文學精讀》、《預科中文》（上下册）、《子雲集》等。現任教香港珠海學院中國文學系，同時擔任國學碩士學位課程導師。