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內容簡介
歲月悠悠,檢點舊韻新詞,浮生夢影,人事滄桑,可哀,亦堪慰。
——古蒼梧〈跋〉
從青年時期的浪漫抒情,到中期的感時憂國,再到近年的淡雅素淨,古蒼梧一直堅持詩言志的傳統,精於經營作品的空間結構,歷來備受贊譽,詩作儼然已成香港新詩經典。這次復刻詩集《銅蓮》,除原有作品,更增添詩人近年未發表的作品,以及當年卞之琳的長文評論,可謂古氏新詩最完備的版本。
評論摘要:
卞之琳:《銅蓮》集所收詩,出於火而不帶火氣,那是由於火候到家。
林年同:古蒼梧寫的是一個現代人的思想感情,其手法就較古典詩詞更爲複雜,那就需要借鑒與現代電影了。古蒼梧繼承了,也拓展了中國古典詩詞中的空間意識。
譚國根:在古蒼梧的三十年詩作歷程中,一直都探討「香港中國人」的身份意識。
秀實:詩人的作品,大部分都具有易讀耐讀的風格。易讀,因其遣詞用字力主淺白,節奏也暢快明確;耐讀,則緣於意境的幽渺,意在言外。
——古蒼梧〈跋〉
從青年時期的浪漫抒情,到中期的感時憂國,再到近年的淡雅素淨,古蒼梧一直堅持詩言志的傳統,精於經營作品的空間結構,歷來備受贊譽,詩作儼然已成香港新詩經典。這次復刻詩集《銅蓮》,除原有作品,更增添詩人近年未發表的作品,以及當年卞之琳的長文評論,可謂古氏新詩最完備的版本。
評論摘要:
卞之琳:《銅蓮》集所收詩,出於火而不帶火氣,那是由於火候到家。
林年同:古蒼梧寫的是一個現代人的思想感情,其手法就較古典詩詞更爲複雜,那就需要借鑒與現代電影了。古蒼梧繼承了,也拓展了中國古典詩詞中的空間意識。
譚國根:在古蒼梧的三十年詩作歷程中,一直都探討「香港中國人」的身份意識。
秀實:詩人的作品,大部分都具有易讀耐讀的風格。易讀,因其遣詞用字力主淺白,節奏也暢快明確;耐讀,則緣於意境的幽渺,意在言外。
作者簡介
古蒼梧
古蒼梧,原名古兆申(一九四五—),原籍廣東高州,一九四九年移居香港。
早年與友人黃繼持、張曼儀等整理研究新詩資料,合編成《現代中國詩選》、《中國新詩》等書,並與前輩詩人戴天在創建學院開辦「詩作坊」,提倡新詩創作及學習。
七十年代開始在《中國學生周報》、《盤古》、《文學與美術》、《羅盤》、《素葉》等刊物發表詩作,出版了《銅蓮》、《古蒼梧詩選》兩本詩集。
期間亦從事散文、小說創作和藝術評論寫作,著有文集《備忘錄》、《書想戯夢》,小說《舊箋》等。
近年致力崐曲研究及推廣工作,著有《長言雅音論崐曲》及《崐曲演唱理論叢書》等。
早年與友人黃繼持、張曼儀等整理研究新詩資料,合編成《現代中國詩選》、《中國新詩》等書,並與前輩詩人戴天在創建學院開辦「詩作坊」,提倡新詩創作及學習。
七十年代開始在《中國學生周報》、《盤古》、《文學與美術》、《羅盤》、《素葉》等刊物發表詩作,出版了《銅蓮》、《古蒼梧詩選》兩本詩集。
期間亦從事散文、小說創作和藝術評論寫作,著有文集《備忘錄》、《書想戯夢》,小說《舊箋》等。
近年致力崐曲研究及推廣工作,著有《長言雅音論崐曲》及《崐曲演唱理論叢書》等。
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