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內容簡介
靈性科學集成 卷八
本書集結了一九七九年元三月至同年八月共十二次大法會的開示。靈性科學為一門探索宇宙本源、了悟自我的實証科學。它含藏了生命無盡的寶藏,宛如茫茫無明大海的一盞明燈,指引迷惘眾生歸家之路。
誠如作者在書中所言:
有法性之處,就有理念目標,兩者是密不可分的。因此,遵循法性之人必定也會遵循理念目標。法性無法存在於對至上沒有愛之處。有些人說:「我們鍛鍊瑜伽修持,但我們是無神論者。」這是不可能的。說這話的人必定不是真正的瑜伽行者。有法性之處,一定有理念目標,而理念目標即意指至上意識。祂是靈魂之靈魂,所有個體小宇宙的大我。每個人都有兩個「我」,一個小我,一個大我;小我是每個個體,如羅摩、夏姆、湯姆、迪克、亨利等,然而所有人的大我都是一樣的,就是至上意識。個體小宇宙間的摩擦衝突都是因為這個小我所致。
「有理念目標之處,就有勝利。」人類非常脆弱,他們從飲食、空氣中獲得生命能量,藉此生命能量讓他們能從事外在世界的工作。他們從至上意識的恩典中獲得了一個小小的腦袋,這是人類智力和思考能力的基礎,他們以此從事所有的活動。然而,他們小小的腦袋極為有限,他們思考能力也一樣有限,心靈的兩種功能│思考及記憶,也是非常有限的,因為這些能力所依賴的是有限的人類頭腦。但是如果脆弱的人類能夠與至上意識建立起關係,那麼他們就不再脆弱了。
如斯撼動人心的法語,如斯永恆激勵的呼喚,乃叢書中採擷不盡的寶藏,亦是
誠如作者在書中所言:
有法性之處,就有理念目標,兩者是密不可分的。因此,遵循法性之人必定也會遵循理念目標。法性無法存在於對至上沒有愛之處。有些人說:「我們鍛鍊瑜伽修持,但我們是無神論者。」這是不可能的。說這話的人必定不是真正的瑜伽行者。有法性之處,一定有理念目標,而理念目標即意指至上意識。祂是靈魂之靈魂,所有個體小宇宙的大我。每個人都有兩個「我」,一個小我,一個大我;小我是每個個體,如羅摩、夏姆、湯姆、迪克、亨利等,然而所有人的大我都是一樣的,就是至上意識。個體小宇宙間的摩擦衝突都是因為這個小我所致。
「有理念目標之處,就有勝利。」人類非常脆弱,他們從飲食、空氣中獲得生命能量,藉此生命能量讓他們能從事外在世界的工作。他們從至上意識的恩典中獲得了一個小小的腦袋,這是人類智力和思考能力的基礎,他們以此從事所有的活動。然而,他們小小的腦袋極為有限,他們思考能力也一樣有限,心靈的兩種功能│思考及記憶,也是非常有限的,因為這些能力所依賴的是有限的人類頭腦。但是如果脆弱的人類能夠與至上意識建立起關係,那麼他們就不再脆弱了。
如斯撼動人心的法語,如斯永恆激勵的呼喚,乃叢書中採擷不盡的寶藏,亦是
作者簡介
雪莉‧雪莉‧阿南達慕提(Shrii shrii A'nandamurti)
阿南達瑪迦上師介紹
雪莉‧雪莉‧阿南達慕提是國際靈性社會服務組織阿南達瑪迦(Ananda Marga)的創始者及靈性導師。他於一九二一年五月滿月日誕生於印度東北方的一個村莊-佳滿坡(Jamalpur)。他的弟子尊稱他為巴巴(Baba)或雪莉‧雪莉‧阿南達慕提(Shrii Shrii Anandamurti)--意為喜悅的化身。他的名字則是Prabhat Rainjan Sarkar。
小時候,他在佳滿坡上小學和中學時的表現也極為優異。在早年,他就已經開始教示有關靈性問題的深邃知識,並指導許多比他年長的人。一九五四年十一月宣佈開始展開自我了悟及服務社會的使命,並在一九五五年一月五日,巴巴闡明我們的哲學稱為「阿南達瑪迦」(Ananda Marga,梵文Ananda意為神性的喜悅,而Marga是道路的意思)。我們所鍛鍊的法門稱為「撒哈佳瑜伽」(Sahaj Yoga),這套哲學與靈性修持的目的就是要獲得「神性的喜悅」,因此稱它為「阿南達瑪迦」-喜悅之路。
巴巴從一九五五年至一九九○年十月二一日離開肉身為止,出版了超過一百本的著作,他畢生對靈性、倫理學、文學、音樂、語言學、心理學、科學、社會經濟理論和哲學等每一方面都作出極其偉大的貢獻。
阿南達瑪迦早在一九六六年,就擴展到印度本土以外的地方。今天阿南達瑪迦幾乎已經在世界上所有的國家建立了靈性的社會服務組織。一九七九年
雪莉‧雪莉‧阿南達慕提是國際靈性社會服務組織阿南達瑪迦(Ananda Marga)的創始者及靈性導師。他於一九二一年五月滿月日誕生於印度東北方的一個村莊-佳滿坡(Jamalpur)。他的弟子尊稱他為巴巴(Baba)或雪莉‧雪莉‧阿南達慕提(Shrii Shrii Anandamurti)--意為喜悅的化身。他的名字則是Prabhat Rainjan Sarkar。
小時候,他在佳滿坡上小學和中學時的表現也極為優異。在早年,他就已經開始教示有關靈性問題的深邃知識,並指導許多比他年長的人。一九五四年十一月宣佈開始展開自我了悟及服務社會的使命,並在一九五五年一月五日,巴巴闡明我們的哲學稱為「阿南達瑪迦」(Ananda Marga,梵文Ananda意為神性的喜悅,而Marga是道路的意思)。我們所鍛鍊的法門稱為「撒哈佳瑜伽」(Sahaj Yoga),這套哲學與靈性修持的目的就是要獲得「神性的喜悅」,因此稱它為「阿南達瑪迦」-喜悅之路。
巴巴從一九五五年至一九九○年十月二一日離開肉身為止,出版了超過一百本的著作,他畢生對靈性、倫理學、文學、音樂、語言學、心理學、科學、社會經濟理論和哲學等每一方面都作出極其偉大的貢獻。
阿南達瑪迦早在一九六六年,就擴展到印度本土以外的地方。今天阿南達瑪迦幾乎已經在世界上所有的國家建立了靈性的社會服務組織。一九七九年
「靈性科學集成」系列
全系列作共14冊
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