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內容簡介
◎以傳承並推廣中華文化的家庭倫理、人生智慧等美好傳統為己任，讀者透過本書能受益無窮。
◎全書共十一章，從人生概論、人的來踪、五行、善惡、談到人性與化性，是以人為本的修身之書。
◎引用王鳳儀善人等聖賢的語錄智慧，並加入作者的實踐心得，用簡單的「六法」引領實踐，達到親民效果。
與袁了凡《了凡四訓》齊名的王鳳儀《王鳳儀語錄》，最新詮釋本，淺顯易懂，更融會中華文化的精隨。
王鳳儀（公元1864—1937年），中國東北的知名大善⼈，二⼗四歲時長期感染瘡疥，後聽人講解善書，開始懺悔，大病竟然不藥而癒，因而開始確立「悔過可以治病」的理念。後來在世俗中觀察修行，因緣際會看到了「黑夜見白天」景象，因而茅塞頓開，對世間的人情世故多所覺悟。最終在為亡父守墓時，諸天神佛現光蒞臨，因而發明了「性理療病法」。
王鳳儀所謂的「性」，是人的氣質與性格，以中國的五行分為金、木、水、火、土五種，性質的黑暗面會導致人產生對應的疾病，透過「講病」了解疾病的根源，之後真心誠意的認錯、悔過，從根本化掉性質的黑暗面，就能夠把病治好。
作者陳明朗接觸《王鳳儀語錄》後，積極探討人生的方向，從學知轉念到實踐，在親身體驗到中華文化的智慧後，深感文化的寶貴及其傳承的重要性，故盡己之力，用簡單觀念詮釋善人語錄，希望能讓更多人明白人生真諦並從中受惠。
本書著重闡揚知善的智慧，知善才能知人，知人才能知病，知病才能解病，解病才能化性，化性才能開性，開性就
◎引用王鳳儀善人等聖賢的語錄智慧，並加入作者的實踐心得，用簡單的「六法」引領實踐，達到親民效果。
與袁了凡《了凡四訓》齊名的王鳳儀《王鳳儀語錄》，最新詮釋本，淺顯易懂，更融會中華文化的精隨。
王鳳儀（公元1864—1937年），中國東北的知名大善⼈，二⼗四歲時長期感染瘡疥，後聽人講解善書，開始懺悔，大病竟然不藥而癒，因而開始確立「悔過可以治病」的理念。後來在世俗中觀察修行，因緣際會看到了「黑夜見白天」景象，因而茅塞頓開，對世間的人情世故多所覺悟。最終在為亡父守墓時，諸天神佛現光蒞臨，因而發明了「性理療病法」。
王鳳儀所謂的「性」，是人的氣質與性格，以中國的五行分為金、木、水、火、土五種，性質的黑暗面會導致人產生對應的疾病，透過「講病」了解疾病的根源，之後真心誠意的認錯、悔過，從根本化掉性質的黑暗面，就能夠把病治好。
作者陳明朗接觸《王鳳儀語錄》後，積極探討人生的方向，從學知轉念到實踐，在親身體驗到中華文化的智慧後，深感文化的寶貴及其傳承的重要性，故盡己之力，用簡單觀念詮釋善人語錄，希望能讓更多人明白人生真諦並從中受惠。
本書著重闡揚知善的智慧，知善才能知人，知人才能知病，知病才能解病，解病才能化性，化性才能開性，開性就
作者簡介
陳明朗
陳明朗
專科學校畢業，本是平凡的一生，自從接觸靈修後便開始思考人生的變化。後續又接觸到《王鳳儀語錄》之後，開始積極探討人生的方向，從學知轉念到實踐，親身體驗到中華文化的智慧，感念諸多前輩的智寶流傳在人間。
又鑒於時代變化，希望可以讓老智慧穿新衣，儘量用簡單的觀念詮釋，所以決定重新編輯發行，加上自己累績的經驗，期待可以讓王善人的智慧透過出版模式廣泛流通，讓更多人可以接觸。
專科學校畢業，本是平凡的一生，自從接觸靈修後便開始思考人生的變化。後續又接觸到《王鳳儀語錄》之後，開始積極探討人生的方向，從學知轉念到實踐，親身體驗到中華文化的智慧，感念諸多前輩的智寶流傳在人間。
又鑒於時代變化，希望可以讓老智慧穿新衣，儘量用簡單的觀念詮釋，所以決定重新編輯發行，加上自己累績的經驗，期待可以讓王善人的智慧透過出版模式廣泛流通，讓更多人可以接觸。
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