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內容簡介
谷崎大師談寫作！文章沒有實用與藝術的區別，
鼓勵全民多讀多寫，磨練自己的感覺，從而開始領悟文章道的奧義！
◆《文章讀本》增訂新版
日本唯美派文學大師谷崎潤一郎根據自己長年寫作的經驗，針對一般大眾，理出寫文章之必要、且現代口語文最欠缺的根本原則。
隨著電腦科技的發達與普及，現代人在語言文字運用上，經常出現支離破碎的窘境，如何適切且順暢地表情達意，是本書撰寫的目的。
儘管全書立基於日本語以及日本文化上，但相近甚至直接傳承的東方精神，卻是非日本語使用者的中文讀者也能輕易領略的。尤其大師不時援引《史記》、《大學》、《莊子》中的典故，分析中國著名詩人的詩詞，更讓中文讀者讀來備感親切。而大師再三強調的「含蓄」風格，也是中國古典美學始終不變的依據。
好的文章與藝術技巧能超越時代、國界與語言的藩籬，本書實為鐵板註腳。
前言 ／谷崎潤一郎
一、何謂文章
◎語言和文章
語言——語言的效用——傳達思想，同時賦予思想一種型態——語言的缺點——把思想納入定型——語言的作用不自由，有時反而有害——文章——語言和文章的區別——文章的永續性
◎實用性文章和藝術性文章
文章沒有實用性和藝術性的區別——美文體——韻文和散文——本書以述說非韻文式文章，即散文為目的——韻文和美文的條件：一、容易懂，二、眼睛看起來美，三、耳朵聽起來愉快——口語文——小說式文章——實用即藝術——實用文也需要技巧
◎現代文和古
日本唯美派文學大師谷崎潤一郎根據自己長年寫作的經驗，針對一般大眾，理出寫文章之必要、且現代口語文最欠缺的根本原則。
隨著電腦科技的發達與普及，現代人在語言文字運用上，經常出現支離破碎的窘境，如何適切且順暢地表情達意，是本書撰寫的目的。
儘管全書立基於日本語以及日本文化上，但相近甚至直接傳承的東方精神，卻是非日本語使用者的中文讀者也能輕易領略的。尤其大師不時援引《史記》、《大學》、《莊子》中的典故，分析中國著名詩人的詩詞，更讓中文讀者讀來備感親切。而大師再三強調的「含蓄」風格，也是中國古典美學始終不變的依據。
好的文章與藝術技巧能超越時代、國界與語言的藩籬，本書實為鐵板註腳。
前言 ／谷崎潤一郎
一、何謂文章
◎語言和文章
語言——語言的效用——傳達思想，同時賦予思想一種型態——語言的缺點——把思想納入定型——語言的作用不自由，有時反而有害——文章——語言和文章的區別——文章的永續性
◎實用性文章和藝術性文章
文章沒有實用性和藝術性的區別——美文體——韻文和散文——本書以述說非韻文式文章，即散文為目的——韻文和美文的條件：一、容易懂，二、眼睛看起來美，三、耳朵聽起來愉快——口語文——小說式文章——實用即藝術——實用文也需要技巧
◎現代文和古
作者簡介
谷崎潤一郎
谷崎潤一郎（1886-1965）
明治十九年生於東京日本橋。東京帝大國文科肄業。
明治四十三年與小山內薰等創刊第二次《新思潮》，發表〈刺青〉、〈麒麟〉等，受永井荷風激賞，確立文壇地位。最初喜歡西歐風格，關東大震災後遷移到關西定居，文風逐漸轉向純日本風格。
以《痴人之愛》、《卍》、《春琴抄》、《細雪》、《少將滋幹之母》、《鍵》等展開富麗的官能美與陰翳的古典美世界，經常走在文壇的最高峰。晚年致力於《源氏物語》的現代語翻譯。
《細雪》獲每日出版文化賞及朝日文化賞，《瘋癲老人日記》獲每日藝術大賞。一九四九年獲頒日本文化勛章。一九六○年代數度被提名諾貝爾文學獎。一九六四年被選為首位獲得全美藝術院榮譽會員的日本作家。
譯者簡介：
賴明珠
一九四七年生於台灣苗栗，中興大學農經系畢業，日本千葉大學深造。回國從事廣告企畫撰文，喜歡文學、藝術、電影欣賞及旅行，並精選日本文學作品翻譯，包括村上春樹的多本著作。
明治十九年生於東京日本橋。東京帝大國文科肄業。
明治四十三年與小山內薰等創刊第二次《新思潮》，發表〈刺青〉、〈麒麟〉等，受永井荷風激賞，確立文壇地位。最初喜歡西歐風格，關東大震災後遷移到關西定居，文風逐漸轉向純日本風格。
以《痴人之愛》、《卍》、《春琴抄》、《細雪》、《少將滋幹之母》、《鍵》等展開富麗的官能美與陰翳的古典美世界，經常走在文壇的最高峰。晚年致力於《源氏物語》的現代語翻譯。
《細雪》獲每日出版文化賞及朝日文化賞，《瘋癲老人日記》獲每日藝術大賞。一九四九年獲頒日本文化勛章。一九六○年代數度被提名諾貝爾文學獎。一九六四年被選為首位獲得全美藝術院榮譽會員的日本作家。
譯者簡介：
賴明珠
一九四七年生於台灣苗栗，中興大學農經系畢業，日本千葉大學深造。回國從事廣告企畫撰文，喜歡文學、藝術、電影欣賞及旅行，並精選日本文學作品翻譯，包括村上春樹的多本著作。
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