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內容簡介
為何靜心、打坐，都不是禪?
為什麼禪門祖師說吃飯喝水無一不是禪？
為什麼我一樣吃飯喝水，卻感覺不到半點「禪滋味」？
「禪」，到底是什麼？
把心靜下來，煩惱就消失了嗎？
打坐時，腦袋像演電影一樣停不下來？
聽說打坐會有外靈干擾、走火入魔是真的嗎？
打坐時侯遇到身體不聽使喚，無緣無故動起來，該怎麼辦？
打坐時容易胸悶頭脹，到底有沒有解？
生活非常忙碌疲憊，還能學禪嗎？
為什麼我一樣吃飯喝水，卻感覺不到半點「禪滋味」？
「禪」，到底是什麼？
把心靜下來，煩惱就消失了嗎？
打坐時，腦袋像演電影一樣停不下來？
聽說打坐會有外靈干擾、走火入魔是真的嗎？
打坐時侯遇到身體不聽使喚，無緣無故動起來，該怎麼辦？
打坐時容易胸悶頭脹，到底有沒有解？
生活非常忙碌疲憊，還能學禪嗎？
作者簡介
釋果如
果如法師 是法鼓山創辦人聖嚴長老的第一位出家弟子，也是聖嚴長老的法子，曾擔任法鼓山禪堂板首，並於台灣台北創建玉佛寺及祖師禪林。
法師在 12 歲即於中華佛教文化館依止師公東初老人。就讀東方佛學院（後改為佛光山佛學院）期間，隨會性法師學習天台華嚴，隨淨空長老學習唯識，隨唐一玄老人學習禪宗義理，隨方倫居士學習淨土。
法師在煮雲老和尚主法的精進佛七期間，領受佛法的身心體驗；在聖嚴長老禪法的嚴峻鍛鍊中，明白生命實相的圓滿具足。約在 1978 年間，聖嚴長老即領法師至祖堂禮祖，予以印證。
果如法師指導禪法，以棒喝齊下、機關盡出著稱，喝聲一起、香板一落，總教學人當下承擔，無處閃躲。法師於祖師禪法受益，致力於弘揚祖師禪法的教誡，弘法足跡遍及台灣，中國大陸，馬來西亞，瑞士，克羅埃西亞，德國，加拿大，美國。
法師 1951 年生於台灣，為美國喬治亞大學人文科學碩士，台灣師範大學國文系文學學士。法師目前在台灣台北主持祖師禪林，作為專修祖師禪法的道場，不但定期舉辦精進禪期，弘講經典和語錄，更能善巧方便，以念佛禪訓引領大眾親近佛法，以生活禪法導引學人在平常日用中和佛法相應。
法師在 12 歲即於中華佛教文化館依止師公東初老人。就讀東方佛學院（後改為佛光山佛學院）期間，隨會性法師學習天台華嚴，隨淨空長老學習唯識，隨唐一玄老人學習禪宗義理，隨方倫居士學習淨土。
法師在煮雲老和尚主法的精進佛七期間，領受佛法的身心體驗；在聖嚴長老禪法的嚴峻鍛鍊中，明白生命實相的圓滿具足。約在 1978 年間，聖嚴長老即領法師至祖堂禮祖，予以印證。
果如法師指導禪法，以棒喝齊下、機關盡出著稱，喝聲一起、香板一落，總教學人當下承擔，無處閃躲。法師於祖師禪法受益，致力於弘揚祖師禪法的教誡，弘法足跡遍及台灣，中國大陸，馬來西亞，瑞士，克羅埃西亞，德國，加拿大，美國。
法師 1951 年生於台灣，為美國喬治亞大學人文科學碩士，台灣師範大學國文系文學學士。法師目前在台灣台北主持祖師禪林，作為專修祖師禪法的道場，不但定期舉辦精進禪期，弘講經典和語錄，更能善巧方便，以念佛禪訓引領大眾親近佛法，以生活禪法導引學人在平常日用中和佛法相應。
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