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內容簡介
諾貝爾文學獎得主赫曼．赫塞自東方之行歸來歷時十餘年
隨著創作《浪流者之歌》期間經歷的創作瓶頸、精神壓力
不斷寫下他腦中從不停止的思辯，不斷向印度探問、冀求回歸生命原鄉的試煉之作
是時候解放出來，擺脫對印度的思念。
思念是一美好的事情，我是最後一個願意把它當成多愁善感取樂的人。
但是感情和幻想有一個特點，實現某種升華之前，
它們的力量、美麗和價值在逐漸增強，此外它們又會越來越有惰性，
接著就會有其他幻想、其他情感從我們永不枯竭的靈魂深處升騰而出。
然後帶走這場印度遊戲，帶走對印度的懷念……
自1911年至亞洲旅行數月之後，赫塞對於東方、印度、中國的懷想，仍未停止，內在的追尋仍一直持續。他對於歐洲在精神靈性上的逐漸空洞化感到不滿，深信靈魂的答案就在東方。然而實際體驗了東方生活之後，他自承：
印度精神還不屬於我，我還沒有找到它，我還在尋找。當時我也正是為此離開了歐洲，因為我的旅行是一種逃避。我逃離歐洲，幾近憎惡，我討厭它毫無品味的審美，喧囂嘈雜的集市，倉促匆忙的焦躁不安，還有粗魯愚蠢的追求享樂。
我通往印度和中國的道路並非要搭乘郵輪和火車，我必須獨自找到所有那些神祕的橋梁。我必須停止在那裡尋求救贖、擺脫歐洲，必須停止在心中仇視歐洲，必須在感情和精神上擁有真正的歐洲和真正的東方，這條路持續了一年又一年，歷經多年的痛苦、不安、戰爭和絕望。
不斷寫下他腦中從不停止的思辯，不斷向印度探問、冀求回歸生命原鄉的試煉之作
是時候解放出來，擺脫對印度的思念。
思念是一美好的事情，我是最後一個願意把它當成多愁善感取樂的人。
但是感情和幻想有一個特點，實現某種升華之前，
它們的力量、美麗和價值在逐漸增強，此外它們又會越來越有惰性，
接著就會有其他幻想、其他情感從我們永不枯竭的靈魂深處升騰而出。
然後帶走這場印度遊戲，帶走對印度的懷念……
自1911年至亞洲旅行數月之後，赫塞對於東方、印度、中國的懷想，仍未停止，內在的追尋仍一直持續。他對於歐洲在精神靈性上的逐漸空洞化感到不滿，深信靈魂的答案就在東方。然而實際體驗了東方生活之後，他自承：
印度精神還不屬於我，我還沒有找到它，我還在尋找。當時我也正是為此離開了歐洲，因為我的旅行是一種逃避。我逃離歐洲，幾近憎惡，我討厭它毫無品味的審美，喧囂嘈雜的集市，倉促匆忙的焦躁不安，還有粗魯愚蠢的追求享樂。
我通往印度和中國的道路並非要搭乘郵輪和火車，我必須獨自找到所有那些神祕的橋梁。我必須停止在那裡尋求救贖、擺脫歐洲，必須停止在心中仇視歐洲，必須在感情和精神上擁有真正的歐洲和真正的東方，這條路持續了一年又一年，歷經多年的痛苦、不安、戰爭和絕望。
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