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內容簡介
「彰化文學的第一座豐碑」
「陳肇興是何方神聖?《陶村詩稿》又是什麼無字天書?」看到本書的標題,可能會有不少人這麼問著,其實,陳肇興不是中國遙遠年代唐宋元明清的人物,他也不是出生於千里之外的中國大江南北,他是台灣詩史上極為重要的人物,清代彰化縣城人,生於一八三一年,卒於一八六六年左右;字伯康,號陶村,一八五九年鄉試中舉,當過白沙書院山長(約等於今大學校長),著有《陶村詩稿》八卷。
陳肇興詩作的寫實色彩十分濃厚,乃有「詩史」之美譽;尤其是末兩卷是詩人在戴潮春事變(台灣史上歷時最久的民變,又稱「萬生反」)中的親身經歷,他以一介文人而馳逐於腥風血雨的戰場,甚至還去暗殺戴潮春!不管是個人的苦難或是親眼目睹人民在戰亂中的慘況,他都在千生萬死之際而逐一筆錄成詩,頗似唐代安史之亂期間產生的杜甫詩作,於是陳肇興也有「小杜甫」之稱。
從日治時期的洪棄生、賴和到戰後的洪醒夫、林雙不等人所代表的彰化文學之寫實傳統,整個脈絡可以上推至陳肇興。日治時期的賴和以其文學活動而被譽為「台灣新文學之父」;而陳肇興這一顆清領時期中部地區最耀眼的明星,若視之為「彰化文學的第一座豐碑」,其實也可當之無愧。
陳肇興詩作的寫實色彩十分濃厚,乃有「詩史」之美譽;尤其是末兩卷是詩人在戴潮春事變(台灣史上歷時最久的民變,又稱「萬生反」)中的親身經歷,他以一介文人而馳逐於腥風血雨的戰場,甚至還去暗殺戴潮春!不管是個人的苦難或是親眼目睹人民在戰亂中的慘況,他都在千生萬死之際而逐一筆錄成詩,頗似唐代安史之亂期間產生的杜甫詩作,於是陳肇興也有「小杜甫」之稱。
從日治時期的洪棄生、賴和到戰後的洪醒夫、林雙不等人所代表的彰化文學之寫實傳統,整個脈絡可以上推至陳肇興。日治時期的賴和以其文學活動而被譽為「台灣新文學之父」;而陳肇興這一顆清領時期中部地區最耀眼的明星,若視之為「彰化文學的第一座豐碑」,其實也可當之無愧。
作者簡介
顧敏耀
顧敏耀(1977~)
台中霧峰人。父系先祖於乾隆年間來台,原居彰化縣城(與陳肇興居住地相同),後遷居阿罩霧,母系則為世居大埔城(南投埔里)的林氏家族。自幼聽聞祖父母講述在地掌故以及歷史事件,培養對於台灣文史的愛好,母親亦愛好閱讀(現為台中「大墩寫作讀書會」榮譽會長),深受薰習影響。自台中一中畢業之後,便選擇中央大學中文系就讀,在中壢埋首苦讀十餘年,分別以《陳肇興及其《陶村詩稿》研究》(2004)與《台灣古典文學系譜的多元考掘與脈絡重構》(2010)獲得碩士與博士學位,學術專長為台灣文學、台灣史、中國文學、佛教研究等,發表相關論文(包括專書章節、研討會以及期刊等)共四十餘篇,先後榮獲中央大學研究傑出研究生獎學金(2006)、張李德和女士獎助學金(2009)、演培長老佛教論文獎學金(2009)等,目前於中央大學中文系兼任教職。
台中霧峰人。父系先祖於乾隆年間來台,原居彰化縣城(與陳肇興居住地相同),後遷居阿罩霧,母系則為世居大埔城(南投埔里)的林氏家族。自幼聽聞祖父母講述在地掌故以及歷史事件,培養對於台灣文史的愛好,母親亦愛好閱讀(現為台中「大墩寫作讀書會」榮譽會長),深受薰習影響。自台中一中畢業之後,便選擇中央大學中文系就讀,在中壢埋首苦讀十餘年,分別以《陳肇興及其《陶村詩稿》研究》(2004)與《台灣古典文學系譜的多元考掘與脈絡重構》(2010)獲得碩士與博士學位,學術專長為台灣文學、台灣史、中國文學、佛教研究等,發表相關論文(包括專書章節、研討會以及期刊等)共四十餘篇,先後榮獲中央大學研究傑出研究生獎學金(2006)、張李德和女士獎助學金(2009)、演培長老佛教論文獎學金(2009)等,目前於中央大學中文系兼任教職。
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