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內容簡介
►一個不肯自我犧牲的生活,只能無力地遮擋苦難和遭遇
►吸引魔鬼最微妙的方法,就是樂於虔誠地讓別人感到不適
因為人性的貪婪、利益的交織,世界陷入了愁雲慘霧之中,
在那個狼煙四起的年代裡,人們對和平、死亡有了新的認知,
歲月靜好與文明發展似乎不成正比,紛爭是無法逃避的宿命……
◎面對他人悲傷的情緒,千言萬語終歸於沉默
「與沉默相比,同情的話語幾乎更會令人覺得痛苦,因為它顯示的是給予者和接收者雙方的最大脆弱。接收者知道沒有希望得到任何幫助,而給予者除了無濟於事的同情外,什麼也沒有。」
◎個體承受痛苦的方式,旁觀者沒有權利指摘
「我相信在承受巨大痛苦時,承受者的行為方式對他們來講是最好的——那是一種本能的癒合方式。可是我們卻責備別人在承受痛苦時表現得又冷又硬,或者是顯得脆弱、任性或失常。一些人透過沉默得到最好的自我治癒,一些人則透過抱怨來釋放——不管怎麼說,一個人能得到恢復,不是透過理性或思想,而只是透過繼續生活下去。」
◎對於整個社會而言,沒有人是完全不重要的
「我們都參與了一個浩大的事業,每個人手中都有一小份工作,這個浩大的事業不但滿載偉大的夢想和前景,而且也具備輝煌的現實——城市的每一根地基都是一塊珍貴的寶石。一切都有賴於我們恪盡職守地做好我們自己的那小份工作,同時也不漠視我們頭等重要的哀傷與
►吸引魔鬼最微妙的方法,就是樂於虔誠地讓別人感到不適
因為人性的貪婪、利益的交織,世界陷入了愁雲慘霧之中,
在那個狼煙四起的年代裡,人們對和平、死亡有了新的認知,
歲月靜好與文明發展似乎不成正比,紛爭是無法逃避的宿命……
◎面對他人悲傷的情緒,千言萬語終歸於沉默
「與沉默相比,同情的話語幾乎更會令人覺得痛苦,因為它顯示的是給予者和接收者雙方的最大脆弱。接收者知道沒有希望得到任何幫助,而給予者除了無濟於事的同情外,什麼也沒有。」
◎個體承受痛苦的方式,旁觀者沒有權利指摘
「我相信在承受巨大痛苦時,承受者的行為方式對他們來講是最好的——那是一種本能的癒合方式。可是我們卻責備別人在承受痛苦時表現得又冷又硬,或者是顯得脆弱、任性或失常。一些人透過沉默得到最好的自我治癒,一些人則透過抱怨來釋放——不管怎麼說,一個人能得到恢復,不是透過理性或思想,而只是透過繼續生活下去。」
◎對於整個社會而言,沒有人是完全不重要的
「我們都參與了一個浩大的事業,每個人手中都有一小份工作,這個浩大的事業不但滿載偉大的夢想和前景,而且也具備輝煌的現實——城市的每一根地基都是一塊珍貴的寶石。一切都有賴於我們恪盡職守地做好我們自己的那小份工作,同時也不漠視我們頭等重要的哀傷與
作者簡介
[英]亞瑟.本森(Arthur Benson)著;郭惠斌 譯
亞瑟.本森(Arthur Benson,1862~1925),英國著名的散文家、詩人、作家,劍橋大學莫德林學院的第28屆院長。曾就讀於伊頓公學和劍橋大學國王學院,並在伊頓公學和劍橋大學的莫德林學院講授英國文學,先後出任格雷欣學校校長和莫德林學院院長。雖然身患躁鬱症,本森仍是一位傑出的學者和多產作家,詩歌和散文著述頗豐。他在人生最後的20年間每天堅持寫日記,總字數高達400萬,為世人留下了一筆豐厚的思想遺產。
郭惠斌,專職譯者。
郭惠斌,專職譯者。
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