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內容簡介
十八世紀後半葉英國美學研究:美學流變×學者論戰×全面解析,從美的定義範圍到美的文化建構,研究近代美學發展必讀之作
影響近代西方藝術的十八世紀英國美學
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藝術、哲學、心理學……各家精華一把抓
「美的」不一定是「美麗的」?「美學」不等於「美」?
關於日常生活中常說的「美」,竟然各有各的說法!
到底我們常說的「美」是怎麼一回事?
自沙夫茨伯里(Shaftesbury)正式將美學問題納入哲學領域以來,經過一系列重要美學家的一路開拓和發展,18世紀的英國形成了一套獨具特色的美學。
總體來看,18世紀英國美學主要是一種審美心理學,也就是以審美主體的心靈活動作為研究對象。
從這方面來看,英國美學真正確立了美學的主體性原則。
【英國美學一開始其實很「落伍」?】
17世紀的英國社會對藝術並不重視,甚至那個時代的英國人對藝術也不感興趣,而是傾向於從事能帶來實際利益的職業。
即使在18世紀,有很長一段時間,英國都缺乏與歐洲大陸抗衡的著名藝術家,人們所能欣賞到的幾乎都是來自法國、義大利的繪畫、音樂和戲劇。
也因此,我們有必要討論英國美學為何突然崛起,又如何影響近代西方美學的發展。
【「美」的核心在於「趣味」?】
布萊爾:趣味是人先天辨別美醜的能力,幼兒會被規則的形式、圖畫和雕塑所吸引,粗鄙的農民也能從民謠故事、天地萬象中得到樂趣。
艾利遜:趣味被看作人類獨有的一種能力,憑藉這種能力,我們察覺並欣
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藝術、哲學、心理學……各家精華一把抓
「美的」不一定是「美麗的」?「美學」不等於「美」?
關於日常生活中常說的「美」,竟然各有各的說法!
到底我們常說的「美」是怎麼一回事?
自沙夫茨伯里(Shaftesbury)正式將美學問題納入哲學領域以來,經過一系列重要美學家的一路開拓和發展,18世紀的英國形成了一套獨具特色的美學。
總體來看,18世紀英國美學主要是一種審美心理學,也就是以審美主體的心靈活動作為研究對象。
從這方面來看,英國美學真正確立了美學的主體性原則。
【英國美學一開始其實很「落伍」?】
17世紀的英國社會對藝術並不重視,甚至那個時代的英國人對藝術也不感興趣,而是傾向於從事能帶來實際利益的職業。
即使在18世紀,有很長一段時間,英國都缺乏與歐洲大陸抗衡的著名藝術家,人們所能欣賞到的幾乎都是來自法國、義大利的繪畫、音樂和戲劇。
也因此,我們有必要討論英國美學為何突然崛起,又如何影響近代西方美學的發展。
【「美」的核心在於「趣味」?】
布萊爾:趣味是人先天辨別美醜的能力,幼兒會被規則的形式、圖畫和雕塑所吸引,粗鄙的農民也能從民謠故事、天地萬象中得到樂趣。
艾利遜:趣味被看作人類獨有的一種能力,憑藉這種能力,我們察覺並欣
作者簡介
董志剛
董志剛,大學文學院講師。主要從事西方美學研究和文化研究,曾發表多篇學術論文。
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